Como a Vida Imita o Xadrez de Gary Kasparov

O melhor indicador do caráter de uma pessoa é a) como ela trata as pessoas que não podem lhe trazer benefício algum, e b) como ela trata as pessoas que não podem revidar.

O autor na sua obra, deve ser como Deus no universo, presente em toda a parte, mas não visível em nenhuma.

Assim como o brasileiro foi educado para perder, o americano foi educado para ganhar.

Como é que um homem sem as virtudes que lhe são próprias pode cultivar a música?

Tentar definir-se é como tentar morder o seu próprio dente.

A verdadeira caridade é impalpável como a luz e invisível como o perfume: dá o calor, dá o aroma, mas não se deixa tocar nem ver.

Pois se o eu é odioso, amar ao próximo como a si mesmo torna-se uma atroz ironia.

O vício tem somente como recompensa o arrependimento.

Como é possível que, sendo as criancinhas tão inteligentes, a maioria das pessoas sejam tão tolas? A educação deve ter algo a ver com isso!

Nunca a natureza é tão aviltada como quando a ignorância supersticiosa tem a arma do poder.

A recordação é a esperança do avesso. Olha-se para o fundo do poço como se olhou para o alto da torre.

Os caluniadores são como o fogo que enegrece a madeira verde, não podendo queimá-la.

A amizade e o amor estimam-se como dois irmãos que têm uma herança a partilhar.

O ócio sem estudos é como a morte e a sepultura do homem vivo.

Como a senhora explicaria a um menino o que é felicidade?
Não explicaria. Daria uma bola para que ele jogasse...

Assim como gosto do jovem que tem dentro de si algo do velho, gosto do velho que tem dentro de si algo do jovem: quem segue essa norma poderá ser velho no corpo, mas na alma não o será jamais.

A nossa vaidade gostaria que o que fazemos melhor fosse considerado como aquilo que mais nos custa. Para explicar a origem de certas morais.

Mantém-te distante da inveja, pois assim como o fogo queima a lenha, a inveja consome as boas ações.

O amor é a comédia na qual os atos são mais curtos e os intervalos mais compridos. Como, portanto, ocupar o tempo dos intervalos senão com a fantasia?

A religião como fonte de consolação é um obstáculo à verdadeira fé; nesse sentido, o ateísmo é uma purificação.