Como a Vida Imita o Xadrez de Gary Kasparov
Assim como os juristas se baseiam na interpretação da lei para usá-la na defesa de um criminoso, é comum ver pessoas que acreditam que podem fazer o mesmo com a Bíblia.
Percebo uma analogia entre como as pessoas veem seu relacionamento com Deus e a dinâmica entre um patrão e seu empregado. Algumas pessoas encaram Deus como uma ajuda necessária para auxiliar, organizar e resolver problemas, mas mantêm uma distância que implica certas limitações, tais como não interferir na vida pessoal, não expressar opiniões ou impor ideias, evitando a intimidade e um convívio social e informal, a menos que seja realmente necessário. A relação parece como algo estritamente profissional, sem um vínculo ou participação mais efetiva na vida diária.
As pessoas tendem a classificar como contraditórias ideias que, na realidade, se complementam, mas que podem parecer contraditórias se não forem compreendidas corretamente. Essa confusão é especialmente comum ao tentar interpretar a Bíblia.
O locutor avalia o interlocutor como "religioso" e eu considero duas possibilidades:
1) O locutor, sendo um cristão verdadeiro e espiritual, percebe o interlocutor como alguém apenas religioso.
2) O locutor, incapaz de compartilhar a mesma devoção, rotula o interlocutor como religioso para justificar sua própria negligência espiritual.
Apesar de se autoproclamarem como profundos estudiosos das Escrituras e de afirmarem possuir um amplo entendimento das profecias relacionadas à vinda do Messias, quando o Messias efetivamente apareceu, os fariseus e saduceus desafiaram-no, resistiram à sua mensagem e se utilizaram de suas próprias interpretações da palavra de Deus para se oporem ao próprio Deus. Por fim, crucificaram o Messias, a quem tanto ansiavam. Esse episódio evidencia uma falta de compreensão, uma vez que, se estivessem genuinamente buscando a Deus, teriam reconhecido a divindade daquele a quem estavam se opondo - o próprio Deus cujo conhecimento procuravam. Infelizmente, situações semelhantes a essa se repetem em nossos dias.
Quando Satanás insinua algo em nossos pensamentos, ele manipula para parecer verídico e como se fosse nossa própria ideia.
Em algumas ocasiões, classificamos algo como "não pecaminoso" de acordo com nossos motivos ou o contexto em questão. No entanto, é fundamental ter em mente que a avaliação do que é considerado pecado ou não é regida pelas diretrizes estabelecidas por Deus na Bíblia.
Assim como o Daltonismo altera a percepção das cores, as ideologias alteram a percepção do significado da palavra de Deus.
A teologia é frequentemente estudada como uma busca pela erudição, e não como uma busca pela santidade.
A Teologia atua como uma "fôrma" que molda as pessoas para adotarem um único padrão de pensamento. Elas são instruídas a interpretar tudo de acordo com esse padrão. Uma vez que suas mentes se acostumam a essa perspectiva, fica difícil distinguir a verdade da palavra, através do Espírito Santo, porque já têm um modelo predefinido que atribui significados específicos a cada parte da Bíblia.
Muitas pessoas interpretam que a Bíblia adverte sobre semear contendas entre irmãos como algo praticado apenas por aqueles que apreciam criar intrigas desnecessárias por prazer, e essa orientação não se limita a esse contexto somente.
A forma como vemos Deus e como tratamos tudo que está relacionado a ele revela nossa identidade como cristão.
Na Bíblia, todos os homens e mulheres de Deus que serviram como exemplos de constante fidelidade demonstraram a virtude da perseverança.
Como podem dois crentes espirituais, ambos orientados pelo Espírito Santo, discordar em sua fé? Talvez, um deles não esteja realmente em sintonia com o Espírito.
Se a preservação de sua reputação tem como objetivo proteger a reputação de Deus, então essa motivação está alinhada com o propósito certo.
Muitas vezes, as pessoas usam a expressão "Todos nós somos pecadores" como uma justificativa para suas ações erradas, como se o fato de todos pecarem ocasionalmente desse a elas permissão para pecar repetidamente. No entanto, é importante distinguir entre cometer um erro ocasional e adotar um padrão de comportamento pecaminoso. Viver na prática do pecado implica em tomar atitudes repetitivas e conformar-se a um estilo de vida pecaminoso, o que acarreta consequências negativas. A boa notícia é que Jesus tem o poder de nos libertar dessa escravidão ao pecado.
A doutrina original, de tempos remotos, foi rotulada como "Usos e Costumes" com a chegada da modernidade, e esse rótulo se manteve. É importante salientar que o propósito por trás da criação de um rótulo é desvalorizar seu objeto. No entanto, o que os criadores e transmissores desse termo não mencionaram é que esses "usos e costumes" fazem parte da cultura celestial, e as igrejas modernas, na realidade, absorveram completamente a cultura terrena e secular.
Como é mais fácil acreditar naquilo que não entra em conflito com nossas opiniões, não fere nosso orgulho e não nos priva do que é conveniente! E o verdadeiro Evangelho faz exatamente isso e o faz com um propósito de nos desintoxicar da manipulação do mundo.
O Evangelho é frequentemente mal interpretado como um conjunto de regras, leis, deveres e obrigações que impõem grandes privações. No entanto, sua verdadeira essência reside em desintoxicar as mentes das influências e desejos que são sutilmente incutidos pelo mundo, prejudicando-as."
É complicado reconhecer como algo prejudicial aquilo que nos traz grande satisfação. Mesmo quando percebemos, abrir mão disso se torna difícil. Assim é o pecado, é como um veneno com um sabor de tutti-frutti.
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