Colera

É verdade que a cólera dos imbecis inunda o mundo todo. Podem rir, se quiserem, ela não poupará ninguém, nada, ninguém, é incapaz de perdoar. Evidentemente, os doutrinários de direita ou de esquerda, cujo ofício é esse, continuarão a classificar os imbecis, enumerarão suas espécies e gêneros, definirão cada grupo segundo as paixões e os interesses dos indivíduos que o compõem, sua ideologia particular.
(Os Grandes Cemitérios Sob a Lua)

Cais, às vezes, afundas
em teu fosso de silêncio,
em teu abismo de orgulhosa cólera,
e mal consegues
voltar, trazendo restos
do que achaste
pelas profunduras da tua existência.

Meu amor, o que encontras
em teu poço fechado?
Algas, pântanos, rochas?
O que vês, de olhos cegos,
rancorosa e ferida?

Não acharás, amor,
no poço em que cais
o que na altura guardo para ti:
um ramo de jasmins todo orvalhado,
um beijo mais profundo que esse abismo.

Amanheci em cólera. Não, não, o mundo não me agrada. A maioria das pessoas estão mortas e não sabem, ou estão vivas com charlatanismo. E o amor, em vez de dar, exige. E quem gosta de nós quer que sejamos alguma coisa de que eles precisam. Mentir dá remorso. E não mentir é um dom que o mundo não merece (...). E morre-se, sem ao menos uma explicação. E o pior – vive-se, sem ao menos uma explicação (...). E ter a obrigação de ser o que se chama de apresentável me irrita. Por que não posso andar em trapos (...)?

Quem sabe dominar-se no momento da cólera é o mais forte dentre os homens.

Não deseje compreender demais o mundo. O excesso de sabedoria adoece de cólera as almas dos mais prendados. Às vezes é preciso alienar-se para tentar remediar o vírus da indignação com elevadas doses de ignorância.

“Ignoras por acaso, ó Prometeu, que um discurso pode minorar a mais terrível cólera?”

(Oceano)
(Prometeu Acorrentado)

… mas sentirás remorso quando tua cólera se extinguir. Um caráter como o teu é uma fonte de dissabores. (Creonte)

(Édipo Rei)

então o som daquela voz ficou na aurora, imaginando o ressoar e a inebriedade, o peito em colera o aperto na imaginacao do sentir

“O carrasco sorri — sorry — executa, plácido, sem qualquer cólera.”

É assombrosa a cólera daqueles que querem intimidar e hostilizar, tentando a todo custo calar e sufocar a voz da razão, pois estes não ficarão muito tempo de pé; cairão em suas próprias astucias e quebrarão os seus ossos em suas armadilhas.

Tudo está na mente.
O Amor ou ódio.
A tranquilidade ou a cólera.
A coragem ou o medo.
A grande questão é, vão estar em evidência o que alimentamos diariamente.

Evite a cólera como quem foge ao contato destruidor de alta tensão.


Mas, se você amanhece de mau humor, antes que o flagelo se instale de todo na sua cabeça e na sua voz, comece o dia rogando à divina Bondade o socorro providencial de uma laringite.

“A dor da ausência faz-nos desejar a cólera da partida.”

Em nossos momentos de cólera só vamos lembrar quem somos após todo o estresse passar e ver o estrago que causamos aos outros e a nós mesmos

⁠O cólera do mundo é o dinheiro . Os puros de coração se tornam ímpios. Até os sábios cristãos , ou de qualquer crença, concorrem e almejam sempre o melhor:
O melhor para eles, o melhor para famílias deles, o melhor para seus amigos. para seus oponentes?
Desejam sim o melhor. Todos se lascando bem distantes e infinitamente!

DO LIVRO: MIGALHAS DA GRANDE MESA.
CAPÍTULO VI.
Autor: Marcelo Caetano Monteiro.
A CÓLERA COMO FEBRE DO ORGULHO MORAL.
Existe uma enfermidade silenciosa que atravessa séculos e civilizações sem jamais perder a força destrutiva. Ela não nasce do corpo. Não procede do sangue. Não emerge dos nervos. Sua raiz repousa no espírito imperfeito que ainda deseja impor-se acima dos outros. A cólera, segundo a interpretação doutrinária de O Evangelho Segundo o Espiritismo, é uma exteriorização do orgulho ferido.
Sob os aspectos de “Migalhas Da Grande Mesa”, a cólera não deve ser analisada apenas como explosão emocional. Ela representa uma falência momentânea da consciência moral. O homem colérico perde a serenidade porque ainda não aprendeu a suportar a contradição. Sua alma exige submissão do mundo exterior. Quando essa submissão não acontece, ele se revolta contra pessoas, objetos, circunstâncias e até contra Deus.
O texto doutrinário espanhol é profundamente lúcido ao afirmar que o orgulho conduz o homem a acreditar-se superior aos demais. Eis o núcleo do problema. O espírito orgulhoso cria para si uma imagem engrandecida. Julga-se intelectualmente elevado. Moralmente distinto. Socialmente relevante. Em consequência, qualquer confronto transforma-se em ameaça ao próprio ego.
A cólera nasce quando a realidade destrói a fantasia da superioridade.
Dentro da visão espírita, isso possui implicações vastíssimas. A Doutrina Espírita ensina que o espírito atravessa múltiplas existências trazendo consigo tendências morais construídas ao longo de séculos. O homem irascível não está apenas reagindo ao presente. Ele exterioriza conteúdos espirituais antigos ainda não evangelizados pela consciência.
Quando o Espírito protetor afirma que os acessos de fúria aproximam o homem do bruto, não se trata de metáfora poética. Existe um rebaixamento vibratório real. Durante a explosão colérica, o espírito entrega o governo da razão aos instintos inferiores. A lucidez desaparece. A prudência dissolve-se. O discernimento torna-se escravo da paixão.
“Migalhas Da Grande Mesa” encontra nesse ponto uma das maiores reflexões sobre a dignidade humana. O homem que não domina a própria alma jamais poderá governar verdadeiramente qualquer outra coisa. Pode possuir dinheiro. Cultura. Prestígio. Influência. Ainda assim será espiritualmente miserável se permanecer escravo da própria violência íntima.
A cólera revela fraqueza e não força.
O mundo material costuma glorificar explosões temperamentais como demonstrações de personalidade forte. Entretanto, o Espiritismo inverte completamente essa lógica. Forte não é aquele que impõe medo. Forte é quem domina a si mesmo. A verdadeira grandeza moral não consiste em vencer adversários externos, mas em silenciar os tumultos interiores.
Por isso o texto afirma que a ira faz do homem objeto de piedade. O colérico acredita intimidar os outros, mas frequentemente produz tristeza, constrangimento e compaixão. Quem observa alguém dominado pela fúria contempla um espírito temporariamente vencido pelas próprias imperfeições.
Existe ainda uma dimensão profundamente dolorosa. A cólera raramente destrói apenas quem a sente. Ela atinge os que cercam o indivíduo. Filhos crescem traumatizados. Esposas adoecem emocionalmente. Amigos afastam-se. Ambientes tornam-se pesados. O lar converte-se em região de tensão invisível.
Sob a ótica espírita, essas agressões emocionais possuem consequências fluídicas reais. O pensamento colérico contamina o ambiente psíquico. Ondas mentais inferiores são exteriorizadas continuamente. A atmosfera doméstica torna-se espiritualmente enferma. Espíritos perturbados aproximam-se dessas vibrações, intensificando ainda mais os conflitos.
“Migalhas Da Grande Mesa” conduz a uma reflexão severa. Muitos homens acreditam que pecam apenas através dos atos visíveis. Contudo, o espírito também destrói através das atmosferas emocionais que produz. Existem pais que jamais levantaram as mãos contra os filhos, mas feriram profundamente suas almas mediante gritos, humilhações e intimidações constantes.
A cólera é uma pedagogia da dor.
Outro ponto extraordinário do texto doutrinário está na destruição da falsa desculpa biológica. Quantos afirmam possuir “gênio forte”. Quantos culpam o temperamento. Quantos responsabilizam os nervos, a hereditariedade ou o organismo.
A resposta espiritual é contundente.
O corpo não cria os vícios. Apenas oferece instrumentos de manifestação. O espírito permanece sendo a causa fundamental. Um organismo pode facilitar determinadas tendências, mas não cria moralidade nem perversidade. Caso contrário, não existiriam responsabilidade nem mérito.
Essa visão possui profundidade filosófica imensa. O Espiritismo rejeita tanto o fatalismo materialista quanto a ideia de condenação inevitável. O homem pode transformar-se porque o espírito é educável. Eis uma das maiores esperanças da Doutrina Espírita.
Ninguém está condenado à cólera eterna.
A vontade firme, perseverante e moralmente orientada possui poder regenerador. O Evangelho, a oração sincera, a vigilância emocional, o autoconhecimento e a disciplina interior modificam gradualmente as tendências inferiores.
O texto de Hanbemann é categórico ao afirmar que o homem é colérico porque quer permanecer colérico. Essa frase não deve ser interpretada com superficialidade cruel. Ela significa que, no fundo, muitos ainda alimentam secretamente o orgulho que sustenta a ira. Desejam vencer discussões. Desejam impor-se. Desejam possuir razão absoluta.
Enquanto o ego for adorado, a cólera continuará encontrando alimento.
“Migalhas Da Grande Mesa” encontra aqui uma das suas maiores verdades morais. A alma só encontra paz quando abandona a necessidade de superioridade. O homem verdadeiramente evangelizado não sente necessidade de esmagar opiniões alheias para sentir-se grande. Sua serenidade nasce da consciência limpa e não da aprovação externa.
Existe uma caridade silenciosa em permanecer calmo diante da provocação.
Existe uma humildade sublime em aceitar correções sem revolta.
Existe uma grandeza invisível naquele que consegue silenciar quando poderia ferir.
O Cristo não ensinou apenas bondade exterior. Ensinou domínio íntimo. A reforma espiritual começa nas regiões invisíveis do pensamento. Antes de controlar palavras, o espírito precisa aprender a governar emoções.
A cólera é incompatível com a verdadeira caridade porque destrói exatamente aquilo que o amor procura construir.
No fim, todo homem colérico trava guerra contra si mesmo. Seu sofrimento nasce do orgulho que ainda resiste à humildade regeneradora. Por isso o Evangelho Espírita não trata a ira apenas como defeito emocional, mas como obstáculo espiritual ao progresso da alma.
E talvez uma das maiores maturidades da existência consista precisamente nisto. Aprender a permanecer sereno quando o orgulho deseja incendiar tudo.
Obras consultadas:
O Evangelho Segundo o Espiritismo
O Livro dos Espíritos
A Gênese
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⁠Desconfie de pessoas que fingem te abraçar com um sorriso, mas que na verdade mancham de cólera a tua alma

Quem domina suas paixões
Refreia a sua cólera.
Orgulho e a vaidade
Incomoda menos a sua alma
Fortalece o seu entendimento
Surge a desvaidade
O elexir da calma !
Bençãos espirituais da alma.⁠

Afundo(u)


Sem pretérito, sem pretexto. Deslembre a cólera infantil, o temor esperado, previsível da frase satisfeita.
Deslembre o modelo, a cartilha, a liberdade com um aviso prévio estampado em sua cara, o desagrado, a desvalor do afeto.
Atente para a distância. Submeta-se ao tempo.
Floresça.
Compreenda a marcha, erga a bandeira, defenda o valor da ousadia. Sem mais não seja menos.
E se não entender, persista, insista.
O navio sem capitão sempre vai à deriva.

Inteligente o ser que não conhece nem a cólera nem a raiva, nem o ódio e nem o rancor, nem a traição nem a perfídia, nem a vingança nem a desforra, nem a inveja nem a cobiça, nem o ardil nem a malícia, que tem em si a ordem do que é vitória e do que é destruição e, finalmente o cuidado porque o amor é o estado em que o homem vê as coisas como não são.
TEXTO: IRINEU S DIAS