Coleção pessoal de testeteste123

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DAS PRENDAS DO LAR


A VIDA EM FAMÍLIA
É UMA BÊNÇÃO EM HARMONIA.

DAS PRENDAS DO LAR


O LAR NÃO É APENAS UM BEM MATERIAL QUE SE CONQUISTA.
MAS UM MEIO DE DESCANSAR
O ESPÍRITO E A VIDA.

Northon Salomão de Oliveira pode ser caracterizado como um jurista da comunicação e escritor de orientação humanista e interdisciplinar, cujo horizonte intelectual aproxima a razão iluminista, a amplitude renascentista, os problemas do idealismo alemão e as inquietações existenciais, tendo o Direito como eixo de investigação da condição humana.

Interpretar o Direito não é simplesmente descobrir um significado escondido, mas participar da construção institucional do sentido.

A democracia jurídica exige não apenas regras universais, mas condições sociais que permitam exercê-las.

O poder eleitoral torna-se frágil quando a dependência econômica transforma escolha formal em obediência material.

A política não se compreende apenas pelos textos legais, mas pelas relações concretas que determinam quem consegue fazê-los funcionar.

O coronelismo demonstra que instituições modernas podem coexistir com estruturas sociais arcaicas.

A lei pode ser formalmente igual e socialmente desigual quando sua aplicação depende de relações de poder assimétricas.

O poder local revela frequentemente aquilo que as instituições nacionais procuram esconder.

Toda instituição deve ser analisada não apenas pelo que declara fazer, mas por quem efetivamente consegue utilizá-la.

O Direito não consegue democratizar sozinho uma estrutura de poder que permanece socialmente apropriada por poucos.

A história política de uma sociedade pode sobreviver dentro de instituições que aparentemente a superaram.

FRASE DE UM GURU INDIANO.


O TEMPO É UM CAMINHO
ONDE O SER HUMANO PERCORRE
O PENSAMENTO.
E TIRA DELE A POEIRA
QUE SOBE COM O VENTO.

A burocracia pode combater o arbítrio, mas também pode transformá-lo em procedimento.

O Estado torna-se vulnerável quando interesses particulares aprendem a utilizar a máquina pública como instrumento de sua própria reprodução.

As instituições podem ser modernas na forma e antigas na lógica que orienta seu funcionamento.

O patrimonialismo começa quando o governante passa a perceber aquilo que é público como extensão de sua própria esfera de poder.

O poder raramente desaparece; costuma apenas mudar de linguagem, de instituição e de aparência.

A justiça constitucional começa quando a promessa normativa encontra os obstáculos concretos da vida social.