Coleção pessoal de matheusmorenuu

Às vezes não entendo alguns crentes que ficam centrados em experiências sobrenaturais do tipo ver anjo, fogo e coisas dessa natureza, bem como sentir algum tipo de poder em seus corpos. E a minha pergunta é: será que isso edifica em alguma coisa ou promove algum conhecimento de Deu? O único sentimento que desejo ter é sobre a terrível natureza do meu pecado, e um desejo intenso de andar como o meu Mestre andou.

Não adianta só orar, jejuar e ler as Escrituras, é preciso ter um relacionamento real com Jesus.

A doutrina da perseverança dos santos trará duas reações: a reação dos falsos convertidos que indagarão: se não posso me perder, então vou chafurdar no pecado, mostrando, assim, quem, realmente, de fato são; e a reação dos genuinamente convertidos, que ao ouvirem sobre essa doutrina exclamarão com louvor de adoração, apegando-se ainda mais a santificação.

A espiritualidade de alguém não é definida pela sua perfomance na igreja. Na igreja todo mundo é piedoso. Todo mundo é santo. Todo mundo é espiritual.

Aqueles que creem que a salvação pode ser perdida, sinceramente creem que Deus não é suficientemente poderoso para preservar os seus eleitos.

Um homem que vive a favor do pecado não terá autoridade nenhuma para falar contra o pecado.

Se não há amadurecimento nos bancos é porque falta Palavra genuína nos púlpitos.

⁠As doutrinas da graça não deve produzir no crente (e não produzirá) um coração orgulhoso e impiedoso, mas sim um coração humilde, grato, reverencioso e piedoso.

⁠Um pouco do conhecimento experimental da obra do Espírito Santo na pratica é mais importante do que muito conhecimento da obra do Espírito Santo na teoria.

⁠O poder mais eficaz na vida de um cristão não é poder dos dons milagrosos ou sobrenaturais, mas o poder da piedade, que se revela em devoção, amor, arrependimento, contrição, quebrantamento, novidade de vida, pureza e sede de Deus.

Antes que possamos fazer qualquer boa obra para Deus, Ele faz sua obra em nós. Portanto, a salvação não é a consequência das boas obras, mas as boas obras são consequências da salvação.

⁠Diga-me que lugar a oração ocupa em sua vida e dir-lhe-ei o nível da sua espiritualidade.

Um crente genuíno não tem prazer no pecado. O pecado é um acidente em sua vida, não um hábito. Ele se levantará e se firmará pela graça que o capacita. Portanto, um crente genuíno não pode se perder definitivamente pelo pecado.

⁠A forma como nos amamos, ensina ao próximo como nos amar.

⁠Umas grandes razões de nossa fraqueza espiritual provém de deixarmos que muitas coisas terrenas ocupem a nossa mente, enquanto deveríamos ocupá-la com a preciosidade de Cristo e de Sua glória.

Hoje, juntamente com o dia dos pais, há também o dia da hipocrisia. Onde alguns filhos escrevem textos belíssimos para os pais; enquanto, durante todo o ano, não prestam o devido respeito e obediência aos mesmos.
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Uma mente cheia de pensamentos pecaminosos, voltada para os prazeres e deleites da carne e para a satisfação dessa vida efêmera, é uma clara evidência que a vida de Deus não é real em tal pessoa e que ela não possui uma mentalidade espiritual.
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Por vezes, a mente das pessoas está tão envolvida com meditações acerca dessa vida terrena e das coisas que dizem respeito a ela que não sobra espaço para pensamentos espirituais e as coisas relativas a glória lá do alto.
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⁠Ninguém é tão espiritual tanto quanto aquele que reconhece que ainda não o é suficientemente.

Quando eu aplico a doutrina da Depravação Total em minha vida, eu passo a enxergar que o problema nunca é os outros, o problema sou eu mesmo.
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