Coleção pessoal de marcelo_rissma

Não tema o desconforto do mundo com a verdade; tema o desagrado de Deus com a mentira.

O templo é um lugar de culto, não uma casa de espetáculo para o entretenimento dos fiéis.

Enquanto a religião foca no que realizamos, o Evangelho repousa no que Jesus já realizou.

Não podemos espalhar aquilo que não possuímos. A transformação do mundo começa obrigatoriamente dentro de nós.

Aquele que peca sem pesar na alma demonstra ser um verdadeiro filho da perdição.

O não regenerado não consegue por si só se libertar dos desejos pecaminosos, ele sempre estará inclinado para hábitos, pensamentos e atitudes que o destroem e o separam de Deus. O pecado é o padrão habitual e a identidade de uma pessoa não regenerada.

Ninguém é salvo apenas por aderir a um sistema teológico específico. Somos salvos quando estamos em Cristo.

Ainda que você fique sem nada e perca todo o seu status, preserve o que é essencial: caminhar ao lado de Jesus.

Usar o 'não toque no ungido' é o refúgio de quem carece de argumentos e de integridade para se justificar.

O calvinismo é o marxismo da fé; uma construção baseada em revisionismo histórico e malabarismos teológicos que acabam por desfigurar o texto bíblico.

O regenerado não é aquele que nunca mais vai errar ou pecar, mas aquele que o pecado não detém mais autoridade sobre a sua vida. O pecado agora é um acidente de percurso, não mais o destino ou o prazer deliberado.

Uma pessoa que não passou pelo processo da regeneração, não tem força moral ou espiritual para resistir à sua própria natureza caída que é inclinada ao mal. Assim, o pecado é uma força que dita as regras na vida dessa pessoa.

Salvação é tanto o perdão que nos justifica quanto a cura que nos restaura à semelhança de Deus.

A fraqueza da carne é um lembrete para a cautela, jamais uma justificativa para a transgressão.

Às vezes, o desejo de mudar o mundo nos faz olhar tão longe que deixamos de agir onde nossos pés já pisam.

A graça divina ultrapassa nossos limites: é mais alta que a culpa, mais profunda que a queda e mais vasta que o próprio tempo.

Semelhante ao marxismo, o calvinismo molda a realidade bíblica por meio de uma reengenharia teológica e de um revisionismo histórico profundos, agindo como uma cosmovisão ideológica.

No contexto bíblico e teológico, a diferença entre viver sob o domínio do pecado e ser liberto dele não é sobre "nunca mais errar", mas sobre quem detém a autoridade sobre a sua vida.

Onde o pecado abunda, a graça transborda; onde caímos, ela nos alcança no fundo; onde hesitamos, ela nos envolve; e onde o tempo acaba, ela permanece.

A verdadeira missão começa no cotidiano, mas muitos preferem o glamour de um chamado distante à obediência no local onde já estão.