Coleção pessoal de HelgirGirodo
Liderança eclesiástica é uma combinação de estratégias espirituais para o rebanho, mediante a competência, zelo e fidelidade de seus ministros, onde o pasto é o campo de atuação, crescimento e edificação das ovelhas, sendo conduzidas pessoal e publicamente aos seus ministérios e às suas realizações em família.
O casal cristão que profana a santidade do Senhor em seus relacionamentos, mediante os prazeres baseados nos moldes obscenos do mundo e não procuram se arrepender de tais práticas, está sob vergonha e condenação eternas.
A beleza da santidade conjugal não ofende a presença do Espírito Santo, que provê sabedoria, domínio próprio, alegria e proteção ao relacionamento da vida a dois, cuja aliança do Senhor tem a bênção para formar a sua família.
Todos os que são chamados para serem líderes de igrejas deveriam se superar, porquanto as Escrituras promovem o crescimento ousado da liderança das igrejas de Cristo.
Pedir sabedoria a Deus é o mesmo que desejar passar no vestibular sem ter estudado, pois a sabedoria é para propósitos mais altos da vida de qualquer cristão.
O líder carismático consegue transmitir palavras significativas, mensagens libertadoras para as almas carentes de uma vida melhor, por meio do poder da Palavra de Deus.
O que traz a maior beleza para o coração do homem é a virtude do amor, que gera a esperança de uma vida melhor e superior por meio da presença de Jesus.
A figura feminina mais exaltada no cristianismo e nos próximos cinco séculos era Maria Madalena e mais tarde, Maria, mãe de Jesus.
As quatro narrativas da crucificação de Jesus mostram claramente a mesma concordância das profecias das Escrituras Sagradas, onde Deus fará a maior obra de reconciliação do homem por meio do Seu sangue derramado na cruz.
O evangelho de João é o mais teológico e aponta para a divindade de Jesus, mostrando simultaneamente a Sua forma humana.
Aos cristãos são dadas a justiça, o perdão, a proteção e a presença do Espírito Santo, ações espirituais estas que os incrédulos não podem obter sem primeiro entregarem suas vidas nas mãos de Deus.
O texto bíblico é marcada pela presença consensual das testemunhas que acompanharam a credibilidade e narraram os fatos existenciais da presença do nascimento, vida, morte e ressurreição de Jesus.
A natureza da ressurreição e da divindade de Jesus era comum à história do passado; porém para a nossa civilização contemporânea é a esperança da igreja de obter a mesma natureza diante de Deus.
Os quatro grupos judaicos que presenciaram a vida de Jesus, durante a prática da natureza política e religiosa, foram os saduceus, fariseus , essênios e zelotes.
A arqueologia não mostra a prova da manjedoura e os presentes do nascimento de Jesus, mas prova a existência da sua sepultura, cujos registros históricos da Bíblia são aceitos pelos seus historiadores e seguidores.
Religião é mistério; salvação é prova real da revelação oculta de Deus que veio a se tornar o Verbo encarnado entre os homens.
A romanização de Jesus, no nome hebraico, descreve a tradição judaica para o Messias, o Mestre da salvação.
A morte do Messias foi a construção teológica das epístolas do apóstolo Paulo, demonstrando a relevância da salvação de Deus, baseada na vida, morte e ressurreição de Seu Filho.
O Messias revolucionou a história da humanidade, sendo o encantamento da comunidade judaica e hoje, a esperança da nova Israel.
Atos sexuais impuros dentro de uma união aprovada por Deus são todos de natureza pecadora, infiel e como tais, repudiados pelo próprio Deus, porque violam os princípios da formação e da legitimidade da aliança conjugal.
