Coleção pessoal de CarlaGP

⁠"O exagerado medo de morrer é o reverso da medalha do desordenado modo de viver".

⁠"Sabedoria é uma realidade ontológica, e não cronológica".

"⁠O inferno é a inviabilidade de redenção, ou seja: a pessoa está aprisionada na imanência de uma dor para a qual não há saída. Daí o desespero. Daí o ódio devotado a todos os que não se encontram em tal situação. Daí a inveja. Daí a língua pródiga em blasfemar contra tudo

Nesta vida, deparamos com vários exemplos de gente derrotada pela angústia, de gente decaída no desespero, de gente refém das próprias murmurações e detrações.

Deus nos livre de chegar a tal estado, arquétipo da esterilidade espiritual em que uma pessoa, com grave culpa, se fecha à possibilidade de reorientar o vetor de sua vida.

Tais criaturas nos mostram que o inferno é logo ali, e ai de nós se não estivermos vigilantes".

⁠"Disseminar o pânico e propor soluções para resolver os problemas que dele decorrem é a maneira mais eficaz de hipnotizar as massas e, em seguida, manipulá-las.

O século XXI promete deixar no chinelo o monstruoso século XX".

⁠"Numa sociedade sem amor, as leis que valem não prestam; as que prestam não valem".

⁠"Os pusilâmines são ordinariamente injustos".

⁠"Não existe lealdade a pessoas, grupos ou projetos. Só existe genuína lealdade à verdade; o resto são formas de acumpliciameto mais ou menos deplorável.

Só os verazes são leais, e como a veracidade requer um conjunto de virtudes para deitar raízes na alma de alguém, como coragem e humildade, para citarmos apenas duas, entende-se o porquê de as pessoas leais serem tão poucas neste mundo.

Quem é leal por interesse, seja este qual for, é um Judas por vocação".

⁠"A fortaleza é feita de medos derrotados".

⁠"As pequenas provações, que são as da vida inteira, exigem-nos paciência e constância; as grandes, que são excepcionais, demandam coragem e fidelidade à verdade.

Quem se arma destas quatro virtudes morais se aperfeiçoa aos poucos e logra ter sólida fortaleza, virtude cardeal distintiva das personalidades maduras.

Ou isto, ou a paulatina degradação do caráter por ninharias, até se chegar à autocomiseração e desta à inclemência, pois quem tem pena de si mesmo não sente compaixão por ninguém e se faz implacável em seus julgamentos.

A pessoa de alma molenga é injustamente dura com o próximo, sempre".

⁠"Cedo ou tarde, a bondade precisa passar pela prova do heroísmo, sem a qual não chega a ser mais que veleidade".

⁠"Induzir jovens a entrar em contendas intelectuais é matar as suas inteligências e, por via de conseqüência, atrofiar a vida moral deles. Fazer isso é inviabilizá-los, torná-los – a médio e longo prazos – incapazes de perceber as verdades mais sutis e decisivas, tanto no âmbito da razão prática, como no da especulativa.

Em suma, oferecer narcóticos utopistas a discípulos inexperientes é condená-los à imaturidade e à esterilidade. Portanto, o professor que enche de caraminholas quixotescas a cabeça dos seus jovens alunos é réu de crime de lesa-inteligência. Platão – o pagão Platão! – dizia que a boa formação consistia em estimular os mais capazes a adquirir, a partir dos 20 anos, uma visão de conjunto (σύνοψις = sýnopsis) da ordem do ser; a fazer, a partir dos 30, o trânsito do sensível ao inteligível; e a contemplar, a partir dos 50, a Idéia de Bem, modelo das discussões dialéticas e das decisões de Estado.

Cabe, sim, matizar e fazer algumas correções a esta doutrina, mas o espírito prudencial que a conforma é acertado.

Górgias e seus companheiros de travessuras sofísticas, que deram de ombros a esta lição, desencaminharam – e continuam a desencaminhar, no decorrer dos séculos – inúmeros incautos, às vezes em nome de Deus."

⁠"Intenção boa que se ostenta é má-intenção oculta".

⁠"De ordinário, pessoas enganadas recusam-se a admitir que foram feitas de idiotas; preferem negar a realidade a mostrar as chagas abertas do seu orgulho ferido. Pessoas que enganam muito menos admitirão suas fraudes, por razões óbvias. Há, pois, um pacto tácito entre o enganador e boa parte dos indivíduos enganados por ele: todos – por diferentes motivos – preferem esconder os delitos de que participaram como criminoso e vítimas, respectivamente.

O problema é quando as vítimas, levadas a um estado de pânico, não apenas são convencidas pelo embusteiro a agir desta ou daquela maneira, como também tentam convencer outras pessoas a caírem no mesmo engano.

Neste caso, deixam de ser apenas vítimas para tornarem-se vítimas e cúmplices, a um só tempo".

⁠"Em religião, o utopista teórico é o fariseu prático".

⁠"Quem deseja o impossível acaba doido; quem espera o impossível acaba mau.

Neste último caso, trata-se de um desespero travestido de esperança, e ninguém chega a isso sem malícia".

⁠"As emoções não conhecem a si mesmas; é a inteligência que as codifica e as hierarquiza".

⁠"O cego voluntário é o que murmura com maior ódio".

⁠"Uma nação sem heróis é um conglomerado de almas sem rumo".

⁠"A seiva do falso herói é a demagogia".

⁠"A grande vocação do demagogo é simular heroísmo".