Beijo de Mae p Filha

⁠Enquanto o evangelho de Cristo liberta o evangelho territorialista aprisiona.

⁠O evangelho territorialista não visa o Reino de Deus. Este evangelho visa seus próprios interesses.

⁠Há coincidências que são coincidências demais para serem coincidências.

⁠Seja especialista em resolver problemas, não em adiá-los.

⁠Podem até dizer que ninguém é insubstituível,
mas você tem o poder de se tornar inesquecível.

Quando a construção genuína o resultado dela é o sucesso!

⁠Deve haver quem diga, ainda hoje, que o nazismo foi o melhor período da história para a Alemanha, claro, apenas para as "pessoas de bem".

⁠Acolher o sofrimento, reconhecendo que ele é parte inevitável da vida, e transformar essa experiência em aprendizado, em vez de tentar evitá-lo, é um verdadeiro ato de espiritualidade.

A pior espécie de ignorante são os burros que acreditam ser inteligentes.

⁠Conheça suas emoções e reações.
O autoconhecimento é libertador.

⁠O cuidado com a saúde mental é multifatorial e resulta da soma de escolhas cotidianas. Essas moldam a maneira como sentimos e nos relacionamos com o mundo.

Quando executamos aquilo que é nossa responsabilidade, Deus ⁠executa aquilo que é de Sua responsabilidade. Aí nasce o milagre.

A trindade sempre prevalecerá pois reluz como ouro nas páginas das sagradas escrituras.

A nossa coragem abre portas para futuras gerações.
As escolhas de hoje moldam o amanhã.
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⁠O verdadeiro sucesso não cobra o preço da sua integridade.

⁠O homem sem Jesus é escravo de Satanás.

⁠O verdadeiro inimigo não é o vizinho que vota diferente, mas o sistema que rouba a todos igualmente.

⁠Se custa seus valores, sua paz e seus princípios, isso não é sucesso.

É possível viver de forma solitária... É como tirar apenas um verso de uma poesia e deixá-lo sozinho: ele pode ser suficiente muitas vezes, mas, mesmo assim, ficaria muito mais belo se houvesse outros que o completassem.

⁠A memória pessoal, associada à memória coletiva inscrita na historicidade do espaço social em que cada indivíduo emerge, marca não apenas a identidade particular do sujeito agente, mas também a coletividade identitária em que cada um se encontra e que cada um quer assumir, modificar, transformar e mesmo rejeitar.