Levensten

⁠A calmaria é o maior estado de loucura. O silêncio absoluto, a vontade de não falar, de não ouvir, é torturante. Você se perde nele como num mar sem fim. Mas então surgem sons abafados ao longe, ostinados que quebram o silêncio. Pessoas ao seu redor começam a chamar seu nome. Aos poucos, te puxando de volta, forçando você a abandonar o conforto do silêncio. O mundo não tolera a paz por muito tempo, e te obriga a responder, a existir...

⁠Meu amor, em meio a todas as dúvidas do mundo, eu sou a sua verdade.
Se você não quer escolher, então escolha a mim, porque eu já escolhi você. Se não quer existir, exista por mim, porque eu existo por você. Se não consegue se enxergar, olhe através dos meus olhos e verá quão bela és.
Você é minha, e eu sou seu. Não há mais espaço para incertezas. Somos um só, e isso é tudo o que importa.

⁠Sim, eu mereço. Mereço tudo o que me aconteceu. Não sei exatamente o que fiz, mas sei que fiz. E, mesmo que eu não me lembre, tenho certeza de que aconteceu. Uma das únicas certezas que me restam é que, em algum lugar, alguém está feliz com a minha tristeza. Usarei isso como ponte para o pouco sucesso que possuo na vida — já que, no fim, nada realmente aconteceu.

⁠Sou sozinho demais para ter alguém. Ao mesmo tempo, sou rodeado demais para realmente estar só. Sou mal demais quando me machuco, mas bom demais para ferir alguém. Sou sem graça demais para rir, mas engraçado demais para ser motivo de piada. Minha vida inteira foi feita de meio-termos. Nunca fui o bastante para um lado nem para o outro. Não tenho definição. Vivo entre extremos que nunca me abraçam por completo. Sou muito demais para o pouco que recebo, e de menos para tudo que o mundo exige.

⁠A intensidade de algo que sinto, mas não consigo medir, é algo sentimental, quase sem consentimento — intenso como o ódio, vil como o desdém e, em contraparte, puro como a gentileza. Tudo que envolve esse sentimento é vida. Mas logo eu, dono de tal sentimento, estou morto — não por tê-lo, e sim por não ter você.

⁠O saber é um falso Deus. Como assim? Eu te explico: Todos querem saber de tudo, ou de algo; porém, saber de tudo é impossível, e talvez saber de algo específico seja improvável. Acho que posso confirmar o saber como um mar, onde ninguém pode nada/nadar, e abraçar a falsa moralidade de achar que sabes de algo é algo totalmente boçal. Talvez o saber de tudo seja saber de nada; talvez o não sei seja o saber de tudo. De que importa o saber nesse mundo oriundo? Não sei.