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KIERKEGAARD

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Semelhante àquele cavaleiro, tão falado nas lendas, que subitamente vê uma ave rara e teima em perseguí-la, julgando-se de imediato prestes a atingi-lá. Mas a ave novamente se distancia até o cair da noite. Então o cavaleiro, distante dos seus e perdido na solidão já não sabe o caminho. Assim é o possível do desejo.

⁠A personalidade de um homem só está madura quando ele encontra sua própria verdade.

Soren Kierkegaard
Papers and Journals (2015).

⁠Deus cria tudo a partir do nada. E tudo o que Deus pretende usar, primeiro ele reduz a nada.

⁠Se você quiser ser repugnante a Deus, apenas siga a multidão.

⁠Aventurar-se causa ansiedade, mas deixar de arriscar-se é perder a si mesmo. E aventurar-se no sentido mais elevado é precisamente tomar consciência de si próprio.

À medida que minha oração se tornava mais atenta e interna, eu tinha menos e menos a dizer. Finalmente, fiquei completamente em silêncio... É assim que é. Orar não significa ouvir a si mesmo falar. A oração envolve ficar em silêncio, e estar em silêncio, e esperar até que Deus seja ouvido.⁠

⁠O eu só pode realizar-se relacionando-se com Deus.

⁠O tirano morre e o seu reinado termina, o mártir morre e o seu reinado começa.

⁠Há um incêndio no interior de um teatro. O palhaço sobe ao palco para avisar o público. Eles pensam que é uma piada e aplaudem. O palhaço repete e é aplaudido com mais entusiasmo. É como eu penso que o mundo chegará ao seu fim: sendo aplaudido por testemunhas que acreditam que tudo não passa de uma piada.

Soren Kierkegaard
Either/Or A Fragment of Life (1992).

⁠O que é um poeta? Uma pessoa infeliz que esconde uma angústia profunda em seu coração, mas cujos lábios são formados de tal forma que, à medida que suspiros e lágrimas passam por eles, soam como uma bela música.

A vida deve ser vivida para adiante, mas entendida olhando-se para trás.

⁠A ansiedade é a vertigem da liberdade.

Soren Kierkegaard
The Concept of Anxiety (1844).

⁠Nossa vida sempre expressa o resultado de nossos pensamentos dominantes.

⁠Somente a pessoa que é capaz de permanecer em silêncio é capaz de falar de maneira importante.

O amor é a expressão daquele que ama, não daquele que é amado. Aqueles que pensam que só podem amar as pessoas que preferem, na verdade não amam. O amor descobre verdades sobre os indivíduos que outros não podem ver.

⁠Deus não pensa; ele cria. Ele não existe; ele é eterno.

⁠A melhor notícia que o mundo já ouviu veio de um cemitério - Cristo ressuscitou!

A verdade sempre pertence à minoria, e a minoria é sempre mais forte que a maioria, porque a minoria é geralmente formada por aqueles que realmente têm uma opinião, enquanto a força da maioria é ilusória, formada pelas gangues que não têm opinião - e que, portanto, no instante seguinte (quando é evidente que a minoria é a mais forte) assume sua opinião ... enquanto a Verdade volta a ser uma nova minoria. "

⁠Há entre o céu e a terra apenas um único caminho: seguir após Cristo; tanto no tempo quanto na eternidade só há uma escolha, uma única escolha: escolher este caminho; só há na terra uma única esperança eterna: seguir após Cristo até o céu. Há na vida uma única alegria bem-aventurada: seguir após Cristo; e na morte uma única última alegria bem-aventurada: seguir após Cristo para a vida.

Soren Kierkegaard
Søren Kierkegaard: Discourses and Writings on Spirituality (2019).

⁠Qual é mais difícil, despertar alguém que dorme ou despertar alguém que, acordado, sonha que está acordado?"

⁠Desde minha mais tenra infância, uma farpa de tristeza se alojou em meu coração. Enquanto ela permanece, sou irônico - se for retirada, morrerei.

⁠Escolha isso ou aquilo, você irá se arrepender. Ame ou não ame, chore ou não chore, se enforque ou não. Dá na mesma. Você irá se arrepender de qualquer forma.

Soren Kierkegaard

Nota: Trecho modificado do livro "Either / Or" (1843).

⁠Onde quer que haja uma multidão há inverdade.

Soren Kierkegaard
The Point of View For my Work as an Author (1859).

⁠Acima de tudo, não se esqueça da obrigação de amar a si mesmo.

Soren Kierkegaard
Letters and Documents (1978).

⁠É dever do entendimento humano compreender que há coisas que ele não pode compreender.