Fernando Scheuermann
O Sintropismo, enquanto fundamento filosófico da concepção de Estado, propõe que a organização política seja orientada à ampliação contínua das capacidades humanas, produtivas e institucionais, sem desconsiderar os limites materiais, jurídicos e econômicos da ação coletiva.
O Estado Manejador parte do reconhecimento de que o desenvolvimento de uma sociedade não depende exclusivamente da liberdade dos agentes econômicos, nem da capacidade interventiva do poder público, mas da qualidade das instituições que organizam as condições de interação entre indivíduos, empresas e organizações.
É finalidade do Estado Manejador assegurar condições institucionais nas quais a liberdade possa produzir desenvolvimento, a concorrência possa estimular inovação e os recursos públicos possam ser empregados com responsabilidade e eficiência.
Uma sociedade pode desejar tanto a realização de uma profecia de destruição que passa a adotar comportamentos capazes de produzir, concretamente, as condições dessa destruição.
A promessa de imortalidade ou salvação transcendente pode tornar determinados sacrifícios materiais psicologicamente mais aceitáveis.
Para alcançar o mundo idealizado, um indivíduo pode apoiar a destruição das condições que sustentam sua própria existência.
Quando uma coletividade passa a interpretar a deterioração da realidade como condição necessária para a realização de um ideal transcendente, pode desenvolver padrões de decisão que reforçam as próprias ameaças que deveria combater.
O que acontece com uma sociedade quando a promessa de um futuro perfeito se torna mais importante do que a preservação da vida no presente?
Por que indivíduos e sociedades podem se tornar emocionalmente comprometidos com um futuro idealizado a ponto de apoiar decisões que destroem as condições necessárias para alcançá-lo?
O maior perigo de uma sociedade não está necessariamente em desejar sua própria destruição, mas em acreditar que a destruição é o caminho inevitável para sua salvação.
O líder mais perigoso não é necessariamente aquele que promete dominar o futuro, mas aquele que convence as pessoas a sacrificar tudo por ele no presente.
Uma sociedade perde parte de sua liberdade quando deixa de avaliar seus governantes pelos resultados e passa a julgá-los pela fé que deposita neles.
Uma crença se torna perigosa quando passa a interpretar suas próprias consequências negativas como provas de sua verdade.
O maior erro da classe média brasileira é pensar que é elite. Ela não acorda como elite, nao almoça como elite, não "trabalha" como elite, mas quer votar como elite, agindo contra os seus próprios interesses. Vai acabar pagando a conta.
O paradoxo da classe média brasileira é a ilusão do topo: partilha com os despossíveis a necessidade do trabalho, mas divide com os poderosos a intenção do voto. Condena-se, assim, a pagar a conta de um banquete do qual nunca foi convidada a participar.
A qualidade de uma política econômica não deve ser medida apenas pelo volume de recursos que distribui ou economiza, mas pela sua capacidade de ampliar a produtividade, preservar a estabilidade e produzir resultados sustentáveis.
Você não precisa vencer todos os dias.
Precisa parar de transformar um dia difícil em desistência definitiva.
"O sucesso pertence ao mais simples, ao mais rápido e ao mais adaptável.
Tudo o que é complexo trava, tudo o que demora morre e tudo o que não muda quebra."
O universo é uma estrutura material em evolução onde diferentes formas de inteligência emergem, limitadas por suas próprias linguagens e moldadas por relações de poder. A verdade é construída no diálogo entre essas perspectivas, e a ética consiste no uso responsável da liberdade situada para preservar a dignidade de todo ser senciente e garantir a coexistência pacífica no cosmos.
