Bíblia

Sinto, porém, nos meus membros outra lei, que luta contra a lei do meu espírito e me prende à lei do pecado, que está nos meus membros.
Homem infeliz que sou! Quem me livrará deste corpo que me acarreta a morte?...
Graças sejam dadas a Deus por Jesus Cristo, nosso Senhor! Assim, pois, de um lado, pelo meu espírito, sou submisso à lei de Deus; de outro lado, por minha carne, sou escravo da lei do pecado.

“Então se estendeu sobre o menino três vezes, e clamou ao SENHOR, e disse: Ó SENHOR meu Deus, rogo-te que a alma deste menino torne a entrar nele*.” (1 Reis 17: 21) – “E, havendo aberto o quinto selo, vi debaixo do altar as almas dos que foram mortos por amor da palavra de Deus e por amor do testemunho que deram”. (Apocalipse 6.9) – “E apedrejaram a Estevão que em invocação dizia: Senhor Jesus, recebe o meu espírito”. (Atos 7: 59). [1]

"Saí do Pai, e vim ao mundo; outra vez deixo o mundo,
e vou para o Pai." João 16:28

Ora, ninguém subiu ao céu, senão aquele que de lá desceu, a saber, o Filho do Homem que está no céu.” (João Cap. 3, 1-13)

“Interrogado pelos fariseus sobre quando viria o reino de Deus, Jesus lhes respondeu: Não vem o reino de Deus com visível aparência. Nem dirão: Ei-lo aqui! Ou: Lá está! Porque o reino de Deus está dentro de vós.” (Lucas, Cap. 18, 20-21)

"Eis que eu vos envio o profeta Elias, antes que venha o dia grande e terrível do Senhor;
E converterá o coração dos pais aos filhos, e o coração dos filhos a seus pais; para que eu não venha, e fira a terra com maldição" – (Malaquias 4.5-6).

Porque todos os profetas bem como a Lei profetizaram até João. E, se quiserdes dar crédito, ele é o Elias que devia vir’. Mt. 11,13 e 14. Palavras do Cristo. Quem quiser que as negue, eu não me atrevo.

Toda terra se converterá ao Senhor e todas as Nações adorarão sua face.
(Salmo 22:27)

(Mt 18:14) "Não é da vontade do Pai que nenhum destes pequeninos se perca";

(Jó 4: 15-16) Elifaz diz textualmente: "Um espírito passou diante de mim e fez-me arrepiar; parou ele, mas não o discerni; houve silêncio e ouvi sua voz".

(2º Reis 17: 13) O senhor adverte Israel e Judá pela boca de seus profetas e videntes.

(1ª Sam. 9: 18-19) "Saul pede a Samuel para mostrar-lhe a casa do vidente. Este responde-lhe que era ele o vidente.";

(1ª Crônicas 9: 22) Samuel é confirmado como vidente;

(1ª Crônicas 29: 29) além de Samuel, Gade também é citado como vidente;

(2ª Sam. 24: 11 e 1ª Crôn. 21: 9) Gade é confirmado como vidente do Rei David;

(2ª Sam. 12: 27) o Rei David chama o sacerdote Sadoc de vidente;

(1ª Crôn. 25: 5) Hemã ou Hamon é citado como vidente do Rei David;

(2ª Crôn. 9: 29) nos mostra outro vidente: Ido ou Ado;

(2ª Crôn. 12: 15) Ido é novamente citado como o vidente que escreveu a história de Salomão e Roboão;

(2ª Crôn. 35: 15) temos outro vidente do Rei David. Seu nome é Jedutum, o vidente

tessalonicenses, cap. 5:19 - 21, diz: "não extingais os espíritos; não desprezeis as profecias; discernir tudo e ficai com o melhor".

"E o pó volte à terra, como o era, e o espírito volte a Deus, que o deu" (Ec 12.7).

“...abençoado por Javé, que não deixa de ter misericórdia pelos vivos e pelos mortos” (Rt 2, 20)

Ora, ninguém subiu ao céu, senão aquele que de lá desceu, a saber, o Filho do Homem que está no céu.” (João Cap. 3, 1-1

Sabedoria 8:19 e 20: Eu era um bom rapaz, por isso caí num corpo perfeito”.

(João 9:1-2)
1 E, PASSANDO Jesus, viu um homem cego de nascença.

2 E os seus discípulos lhe perguntaram, dizendo: Rabi, quem pecou, este ou seus pais, para que nascesse cego?

Como poderia ele ter cometido algum pecado se não havia nascido?

"o Senhor faz descer ao xeol "inferno" e faz tornar a subir dele" (1.º Samuel, 2:6);

"Muitos sustentam que os tormentos terão um fim, mas no momento isso deve ser dito àqueles para os quais o temor é útil, a fim de que, pelo terror dos suplícios, parem de pecar. (" Obras de S. Jerônimo",

"e toda carne verá a salvação de Deus" (Lucas 3;6).

Os filhos não pagarão pelos pecados dos pais, nem os pais pelos pecados dos filhos (Dt. 24:16); (Jer. 31:29- 30); (Ezeq. 18:20), o que é uma questão de justiça.

(João 1:18) "Ninguém jamais viu a Deus: o Deus unigênito, que está no seio do Pai, é quem o revelou";

(Ex. 24:9-11) "... Moisés, Arão, Nadabe, Abiu e setenta anciões de Israel viram a Deus). Contradição

(Jó 8: 8 e 9) "Pergunta a gerações passadas, e examina a experiência de seus pais, pois somos de ontem e nada sabemos".

(Ezeq. 37: 9) "Vem dos quatro ventos, ó espírito e assopra sobre esses mortos, para que vivam".

(Isaias 26: 19) "Os teus mortos tornarão a viver, . . .); É praticamente a mesma idéia vista em (Daniel 12: 2) que diz: "Muitos dos que dormem no pó da terra ressuscitarão . . .". Numa interpretação harmônica com a ciência, temos a volta dos mortos sobre a Terra, caracterizando a reencarnação".

(Mt. 18: 20) "Onde estiverem dois ou três reunidos em meu nome, ali estarei com eles".

"Um espírito repousou sobre Eldade e Medade e eles profetizavam. Então Josué, filho de Num, foi se ter com Moisés e pediu-lhe que os proibissem. Este o respondeu: tens ciúmes por mim? Quem dera todo o povo fosse profeta". (Números 11: 26-30).

Afinal, Moisés proibia ou não a mediunidade? A conclusão é do leitor.

O Papa João Paulo II, perante mais de 20.000 pessoas na Basílica de São Pedro, em 2 de Novembro de 1983, disse: "O diálogo com os mortos não deve ser interrompido, pois, na realidade, a vida não está limitada pelos horizontes do mundo." Pode checar no google se desejar, digitando parte desta frase.

O livro o manuscrito do purgatório foi escrito por uma freira que morreu, pois o espírito dela voltou a passou para uma outra freira viva na terra, esse livro foi aceito pela igreja católica. Um ato de espiritismo aceito pela igreja.

MÁS PORQUÊ MOISÉS PROIBIU?

Moisés só proibiu pois em seu tempo havia exploração indevida da faculdade mediúnica, como hoje muitas vezes isto ainda acontece.
Veja se Moisés era contra a comunicação com os ditos mortos:
Números, 11: 26 a 30:

"Porém, no arraial, ficaram dois homens; um se chamava Eldade, e o outro, Medade. Repousou sobre eles o Espírito, porquanto estavam entre os inscritos, ainda que não saíram à tenda; e profetizavam no arraial.
Então, correu um moço, e o anunciou a Moisés, e disse: Eldade e Medade profetizam no arraial.
Josué, filho de Num, servidor de Moisés, um dos seus escolhidos, respondeu e disse: Moisés, meu senhor, proíbe-lho.
Porém Moisés lhe disse: Tens tu ciúmes por mim? Tomara todo o povo do SENHOR fosse profeta, que o SENHOR lhes desse o seu Espírito!
Depois, Moisés se recolheu ao arraial, ele e os anciãos de Israel."
Por este texto vocês acham que Moisés era contra o bom uso da mediunidade?