Amor entre Almas

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" Talvez eu seja um tolo
de acreditar no amor,
mas enquanto houver flores
amantes de mãos dadas
namorados se beijando
Pássaros fazendo ninho
de tolo serei todo
pois acreditarei no amor
de novo
E de novo
E de novo...""

Nos tempos atuais as pessoas resolveram chamar egoísmo de amor-próprio.

⁠Verdadeiramente grande é a pessoa que possui um amor imenso.
aforismos vol. 8

⁠O amor, e, o exemplo, prega sem palavras.
frases cristãs 10

Quando o amor fala através do olhar,palavras pra que?

Da vida quero só as gostosuras e do amor todas as travessuras.

⁠Gente de alma bonita, e um coração bondoso.
E que sempre deixa amor por onde passa.
Essas quero ter sempre perto.

A ARQUITETURA DO AFETO E A ASCENSÃO DO AMOR.
Marcelo Caetano Monteiro .
Há uma ordem íntima que rege as experiências humanas mais profundas. Não se trata de convenção social nem de mera construção psicológica passageira, mas de um encadeamento quase ontológico das disposições da alma. Criar afeto não é um gesto superficial. É um labor silencioso, progressivo, que começa no reconhecimento do outro como valor em si mesmo.
O afeto, em sua gênese, é cultivo. Não surge acabado. Desenvolve-se como quem prepara um terreno antigo, respeitando o ritmo da terra e a paciência das estações. Nesse processo, o ser não apenas oferece algo ao outro, mas reorganiza a si mesmo. Há uma transformação interior inevitável. Quem cria afeto, reforma-se.
Ser feliz, então, não é o ponto de partida. É consequência. A felicidade, quando autêntica, não nasce do desejo de possuí-la, mas do exercício constante de fazer o bem, de estabelecer vínculos sinceros, de sustentar uma presença que não exige, mas oferece. O afeto bem cultivado gera uma reciprocidade natural, não forçada, que devolve ao indivíduo uma sensação de plenitude serena.
Fazer feliz é ainda mais elevado. Porque exige descentralização. Exige que o eu deixe de ser o eixo absoluto. Nesse estágio, a criatura já compreende que a alegria do outro não é instrumento, mas finalidade. E ao promover essa alegria, paradoxalmente, encontra uma forma mais pura e estável de satisfação interior.
Somente após essa longa disciplina do sentir é que se pode falar em amor em sua culminância. Amor, aqui, não como emoção instável, mas como estado consolidado da consciência. Um estado em que o querer bem já não depende de circunstâncias, respostas ou garantias. É permanência. É decisão contínua. É síntese.
Invertê-la seria violentar a própria estrutura da experiência humana. Pretender alcançar o amor sem ter passado pelo afeto é desejar o fruto sem aceitar o tempo da árvore. É buscar o ápice sem compreender o caminho.
E é no respeito a essa ordem que a existência encontra sua forma mais elevada de sentido. Porque somente quem aprendeu a criar, a sustentar e a expandir o afeto, torna-se capaz de habitar o amor não como um instante, mas como uma condição duradoura da própria alma.

" O amor, quando não disciplinado, consome; quando educado, redime; e quando espiritualizado, ilumina o próprio destino humano com uma grandeza que ultrapassa a própria existência material. "

"O amor só é quando a presença do outro transforma a solidão em serenidade."

"O amor só é quando a alma prefere cuidar a possuir."

Toda forma de amor é necessária para reerguer vidas.

Sou feliz apenas por existir, e se fosse julgado, seria absolvido por excesso de amor à vida

O amor é meu advogado, e a esperança, meu juiz.

⁠Nem a face de Leão pode esconder o Amor de Deus! Apocalipse 5.5.

⁠Sem amor nenhuma adoração a Deus pode lhe ser agradável e aceitável.

⁠Deixai que o amor encha o vosso coração, e isso é o suficiente!

John Wesley
The Works of the Reverend John Wesley, vol. 7 (1835).

Nota: Carta de 16 de junho de 1772, para Elizabeth Bennis.

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“A senha para o amor é duas taças e um vinho.”

“O Amor é o sonho do sexo.”

“As maravilhas do vinho transforma amizade em amor.”