Amor de Vida Passada

Parece, Meu Caro ..., que as cabeças dos homens mais notáveis minguam quando se reúnem, e que onde há mais sábios, há também menos sabedoria. Os grandes grupos, prendem-se tanto aos momentos e aos vãos costumes, que o essencial não vem senão depois.

Os que têm tentado reformar os costumes do mundo, no meu tempo, com opiniões novas, reformam os vícios da aparência; quanto aos da essência, deixam-nos intactos, quando não os aumentam.

O mundo não deve ter fronteiras, mas horizontes.

O silêncio, ainda que mudo, é frequentes vezes tão venal como a palavra.

O homem mais sensível é necessariamente o menos livre e independente.

Aqueles que nós definimos como os nossos dias mais belos não são mais do que um brilhante relâmpago numa noite de tempestade.

É falso que a igualdade seja uma lei da natureza. A natureza não faz nada igual; a sua lei soberana é a subordinação e a dependência.

Sempre vimos boas leis, que fizeram com que uma pequena república crescesse, transformarem-se depois num peso para ela, depois de grande.

A imaginação é o paraíso dos afortunados, e o inferno dos desgraçados.

Muitas pessoas se prezam de firmes e constantes que não são mais que teimosas e impertinentes.

O orgulho pode parecer algumas vezes nobre e respeitável, a vaidade é sempre vulgar e desprezível.

Os lugares de chefia fazem maiores os grandes homens, e mais pequenos os homens pequenos.

As repúblicas acabam pelo luxo; as monarquias, pela pobreza.

Apenas um homem de gênio ou um intriguista se atrevem a dizer: «Fiz mal». O interesse e o talento são os únicos conselheiros conscienciosos e lúcidos.

A autoridade não se consegue sem prestígio, nem o prestígio sem distanciamento.

O aborrecimento entrou no mundo pela mão da preguiça.

Deve-se usar da liberdade, como do vinho, com moderação e sobriedade.

O escravo apenas tem um senhor, o ambicioso tem tantos quantos lhe puderem ser úteis para vencer.

O invisível é real. As almas têm o seu mundo.

Nós apenas trabalhamos para encher a memória e deixamos o entendimento e a consciência vazios.