Amizade um Principio de Reciprocidade

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Comparar não é, para um ignorante, senão um meio cômodo de se eximir de julgar.

A adversidade é um trampolim para a maturidade.

Um dos primeiros efeitos da beleza feminina sobre um homem é o de tirar-lhe a avareza.

Quem vence um leão é um valente; quem domina o mundo é um homem de valor; mas, mais valente e corajoso do que todos eles, é aquele que realmente sabe dominar-se a si mesmo.

Cada um fala da opinião pública, entendendo por isso a opinião pública, menos a sua.

Se você tiver uma fazenda e, na hora da colheita, tiver que optar entre um administrador petista e uma nuvem de gafanhoto, fique com os gafanhotos.

Deus é um desespero que começa onde todos os outros acabam.

Nada acontece na vida por acaso, para tudo tem um motivo e uma solução.

A avareza é um tirano bem cruel; manda ajuntar e proíbe o uso daquilo que se junta; visita o desejo e interdiz o gozo.

Um quadro bom no meio de quadros maus acaba por se transformar num mau quadro. E um quadro mau no meio de quadros bons acaba por se tornar um bom quadro.

O amor-próprio é um balão cheio de vento, do qual saem tempestades quando o picam.

Um chefe é um homem que precisa dos outros.

Entre os seres humanos, mesmo se intimamente unidos, permanece sempre aberto um abismo que apenas o amor pode superar, e mesmo assim somente como uma passagem de emergência.

Nunca cometi um erro na minha vida, pelo menos um que eu próprio, mais tarde, não pudesse explicar.

Rudyard Kipling
KIPLING, R., Under the Deodars, 1888

Toda a obra de um homem, seja em literatura, música, pintura, arquitetura ou em qualquer outra coisa, é sempre um autorretrato; e quanto mais ele se tentar esconder, mais o seu caráter se revelará, contra a sua vontade.

O que há de melhor numa coisa nova é aquilo que satisfaz um desejo antigo.

As religiões que chamamos de falsas já foram verdadeiras um dia.

Falar obscuramente, qualquer um sabe; com clareza, raríssimos.

Um romance é como um arco de violino, a caixa que produz os sons é a alma do leitor.

Ninguém pode, por muito tempo, ter um rosto para si mesmo e outro para a multidão sem no final confundir qual deles é o verdadeiro.