Alexander Solzhenitsyn

Como o Ocidente será capaz de resistir à força sem precedentes do totalitarismo? Esse é o problema.

Essa revolução traz à tona instintos de barbárie primordial, as forças sinistras da inveja, da ganância e do ódio – isso até mesmo seus contemporâneos podiam ver muito bem.

⁠Estônia, Letônia e Lituânia, que assinaram tratados de amizade com a União Soviética, também queriam acreditar que eles seriam cumpridos, mas esses países foram todos engolidos.

⁠Uma revolução nunca traz prosperidade a uma nação, mas beneficia apenas alguns oportunistas desavergonhados, enquanto para o país como um todo ela anuncia inúmeras mortes, empobrecimento generalizado e, nos casos mais graves, uma degeneração duradoura do povo.

⁠A revolução na Rússia (...) levou nosso povo no caminho direto para um fim amargo, para um abismo, para as profundezas da ruína.

⁠Ninguém na terra tem outro caminho senão para cima.

⁠O regime comunista no Leste pôde se sustentar e crescer devido ao apoio entusiástico de um enorme número de intelectuais ocidentais que sentiam afinidade e se recusavam a ver os crimes do comunismo. E quando já não podiam fazê-lo, tentaram justificá-los.

⁠No Código Penal de 1926 havia um artigo 139 muito estúpido – "sobre os limites da legítima defesa necessária" – segundo o qual você tinha o direito de desembainhar sua faca somente depois que a faca do criminoso estivesse pairando sobre você. E você só poderia esfaqueá-lo depois que ele esfaqueou você.

⁠"A Grã-Bretanha, o núcleo do mundo ocidental, experimentou esta diminuição de sua força e vontade em um grau ainda maior, talvez, do que qualquer outro país. Por cerca de 20 anos, a voz da Grã-Bretanha não é ouvida em nosso planeta; seu carácter se foi, seu vigor se esvaiu".

⁠"Qualquer homem que uma vez tenha aclamado a violência como seu MÉTODO deve escolher inexoravelmente a falsidade como seu PRINCÍPIO".

⁠No inverno de 1934, os agrônomos de Pskovsk Oblast semearam linho sobre a neve – exatamente como Lysenko tinha ordenado. As sementes expandiram-se, cresceram bolorentas e morreram. (...) Ele acusou os agrônomos de serem kulaks e de distorcerem a sua tecnologia. E os agrônomos foram enviados para a Sibéria.

⁠Se o mundo não chegou ao fim, ele se aproximou de uma grande virada na história, igual em importância à virada da Idade Média para o Renascimento. Exigirá de nós um impulso espiritual, teremos que subir a uma nova altura de visão, a um novo nível de vida.

⁠Nos países comunistas eles desenvolveram um sistema de tratamento forçado em manicômios. (...) Três vezes por dia – neste exato momento – os médicos estão fazendo suas rondas e injetando substâncias nos braços das pessoas que destroem seus cérebros.

⁠Eles julgam quem eles quiserem e colocam pessoas sãs em asilos – sempre eles, e nós somos impotentes.

⁠Durante longas décadas fomos acorrentados por [um] sistema sob o qual nenhum trabalhador podia abandonar o trabalho por sua própria vontade. E o regulamento do passaporte também prendia todos a lugares específicos. E a moradia, que não podia ser vendida, nem trocada, nem alugada.

⁠Não há homem [soviético] que tenha digitado sequer uma página (...) sem mentir. Não há nenhum homem [soviético] que tenha falado de uma tribuna (...) sem mentir. Não há nenhum homem [soviético] que tenha falado de um microfone (...) sem mentir.

Meu destino era carregar dentro de mim um tumor do tamanho do punho de um homem grande. Esse tumor inchava e distorcia meu estômago, dificultava minha alimentação e meu sono, e eu estava sempre consciente dele [...]. Mas o mais terrível não era o fato de esse tumor pressionar e deslocar os órgãos adjacentes. O que era mais aterrorizante nele era o fato de exalar venenos e infectar todo o corpo.
E, da mesma forma, todo o nosso país foi infectado pelos venenos do Arquipélago. E só Deus sabe se um dia ele conseguirá se livrar deles.

⁠Esta é a visão do comunismo sobre a guerra. A guerra é necessária. A guerra é um instrumento para atingir um objetivo (...) Quando uma guerra aberta é impossível, a opressão pode continuar silenciosamente nos bastidores. Terrorismo. Guerrilha, violência, prisões, campos de concentração.

⁠Foi Dostoiévski (...) quem tirou da Revolução Francesa e seu aparente ódio à Igreja a lição de que "a revolução deve necessariamente começar com o ateísmo".

⁠A única explicação possível [para a Primeira Guerra Mundial] é um eclipse mental entre os líderes da Europa devido à perda de consciência de um Poder Supremo acima deles.