Agradecimento á Escola

⁠A falsidade não inspira, o que é forçado incomoda, e a mentira não se manterá.

⁠A expiação limitada no calvinismo limita o amor divino a uma classe eleita de antemão, tornando a Cruz de Cristo uma causa secundária, superficial e desnecessária na eleição.

⁠A teologia Arminiana não é um livro de argumentos contra o calvinismo e nem a defesa do livre-arbítrio, mas a defesa do amor incondicional de Deus para com toda a humanidade. Nela, que ama a TODOS e morreu por TODOS.

⁠A filosofia fornece á teologia seu instrumento racional. A filosofia, por sua vez, presta serviço á teologia assegurando-lhe o conjunto dos instrumentos racionais que lhe são necessários para se constituir ciência. Como nesta função ela permanece, entretanto, sempre subordinada á ciência do revelado, diz-se-que ela age a título de serva da teologia, ancilla theologiae. Henri-Dominique-Gardeil – Iniciação a Filosofia de S. Tomás de Aquino, Pág. 130.

⁠A santificação deve ser o desejo de todo cristão se parecer com Jesus e ter uma vida santa, assim como o Mestre teve. Pela sua infinita graça, Deus concede vida santa a todos os pecadores, desde que eles se arrependam e confessem o nome de Jesus (Rm 10.9-10). Assim, Deus disponibilizou três meios para a santificação: o sangue de Jesus: “E, por isso, também Jesus, para santificar o povo pelo seu próprio sangue, padeceu fora da porta” (Hb 13.12); o Espírito Santo (2ª Ts 2.13); e a própria Palavra de Deus (Jo 17.17; Ef 5.26). O Senhor nos forneceu todos os recursos necessários para uma vida santa e separada do mundanismo (Rm 12.1-2).

⁠A adoção é preparada para os que creem, e não a fé é preparada para os que serão adotados.

⁠A graça é, simplesmente e absolutamente, necessária para a iluminação da mente.

⁠A pregação da Palavra é vã sem a cooperação do Espírito Santo; sempre com ela se junta a cooperação do Espírito Santo. Razão pela qual, o evangelho é chamado de ‘o ministério do Espírito’ (2º Coríntios 3.8), e os que resistem a ela se diz que 'resistiram ao Espírito Santo’ (Atos 7 e 13, e Mateus 12), não só porque se opõem a pregação externa administrada pelo mandamento e orientação do Espírito Santo, mas também porque se esforçam contra a cooperação do Espírito Santo.

⁠A Bíblia não é um livro que deve ser apenas lido, mas obedecido, experimentado e compartilhado.

⁠A morte pode chegar num instante (Salmos 144.4). O Inferno será num instante para quem não está em Cristo; e o céu será num instante para quem está em Cristo.

⁠A primeira prioridade da minha vida é ser santo, e o segundo objetivo da minha vida é ser um acadêmico.

⁠A única coisa que a morte pode fazer a um cristão é aproximá-lo de Cristo.

⁠A falta de referências alinhadas com o Reino de Deus acaba dando oportunidades para o surgimento de falsas referências.

⁠A razão, sabendo que a revelação divina é de fato divina, já está convencida de que ela excede a toda certeza humana.

⁠A vida é curta, mas a eternidade é longa. Não brinque com sua alma.

Teologia Arminiana

⁠A Matemática de Deus é diferente da Matemática dos homens:

Os felizes são os que choram (Mt 5.4); O que perde ganha (Mt 5.39-42);
O pequeno é grande (Mt 11.11); O último é o primeiro (Mt 20.16);
O líder é servo (Mt 20.26-28); O maior serve o menor (Lc 22.24-26);
O louco que é sábio (1ª Co 1.27); O pobre é rico (2º Co 6.10);
O fraco é forte (2º Co 12.10); Quem nasce uma vez morre duas e quem nasce duas morre uma (João 3.1-7; Ap 2.11).

⁠Quem não se torna em árvore que produz fruto,
tornar-se-á em galho para a fornalha.

Teologia Arminiana

⁠A Graça de Deus não é dada para que sejamos salvos sem a obediência aos mandamentos de Deus. Ela é dada para que sejamos purificados e reconciliados de nossa desobediência, para podermos obedecer aos mandamentos de Deus.

⁠A Igreja não é uma galeria para exposição de santos, mas, um hospital para pecadores.

Pastor e Avivalista Metodista

⁠A fé não é tirar você de um lugar difícil, mas mudar seu coração nesse lugar difícil.

Teologia Arminiana