Viva a Vida como se Fosse a Ultima

⁠A teologia, como estudo do conhecimento de Deus, se difere dentre todas as ciências porque Deus transmite conhecimento ao homem de si mesmo. (Abraham Kuyper)
O homem não consegue conhecer Deus diante da sua pequenês, mas Deus se revela ao homem.
Se eu quero ter o conhecimento sobre algo, como pesquisadora eu me debruço "sobre" o objeto de estudo para o descobrir e conhecer, enquanto que Deus estará sempre sobre mim, e eu estando "sob" Ele, não posso saber nada além do que me revelar de Si.
Como um ser humano racional, pertencente à um mundo impírico, pode alcançar um Deus que está além do nosso mundinho, um Deus de outra dimensão, inacessível à natureza humana?
A teologia seria totalmente impossível sem a autorevelação de Deus.

⁠Devemos olhar para o mundo como um grande espelho que devolve à cada um de nós o reflexo dos nossos pensamentos.
Algumas pessoas são hostis, maldosas, sem sinceridades. Ao mirar se num espelho olham seu exterior, mas são incapazes de ver sua alma.
O seu ambiente é gelado, falta amor, falta alegria e falta vida. Isso é impossível de materializar, mas as atitudes falam por si.
O que não se relaciona com o próximo, que se afasta dos seus, não protege, não acolhe, e nem dá a mão, este não verá brilho nos seus olhos diante do espelho. Que alma brilhará, tendo uma face do mal dentro de si?
Suas sementes serão sempre más, os frutos de péssima qualidade, enquanto parecer uma boa árvore.
Olhemos nossos olhos da alma, nossas atitudes, nosso perfil.
Olhemos nossas vidas, nossas plantações e colheitas.
O mundo nos devolve nada além do que ofertamos à ele.
Se há hostilidade ao seu redor, procure nos seus canteiros, entre suas flores pode ter crescido ervas daninhas.
A natureza é sábia. Saiba ouvir o que ela te diz. Observe tudo e todos. Até a criança que não sabe falar, diz com atitudes que algo não vai bem, e sempre pede socorro.
Alimente a terra, molhe, retire as os ovos das folhas para que não cresçam as lagartas e devorem sua planta.
Seja sábio! Se olhe! Se arrume! O universo agradece!
Pensamentos hostis, geram ambientes hostis!
Limpe seu espelho, e mire se!
G.M.

⁠Você gostaria de ser tratado como você lida com as coisas de Deus?

Eu preciso da música
Da poesia
Da natureza
Da arte, igual como preciso de oxigênio pra respirar, preciso senti-la em cada pulsar da vida.

⁠Seja considerada a existência de Deus como uma verdade inquestionável, perceberemos que tal existência é sustentada por um princípio fundamental: “algo sempre existiu”. Esta característica — a eternidade e a necessidade do ser — é, em muitas tradições, atribuída a Deus. Contudo, se adotarmos a posição contrária e negarmos a existência de Deus, a lógica ainda nos leva a uma conclusão similar: a eternidade da existência. Se o universo ou a própria realidade não teve início, ela deve possuir um atributo divino — a eternidade, a autoexistência, a necessidade.

Dessa maneira, tanto na crença teísta quanto na visão ateísta, existe uma aceitação implícita de um princípio eterno, imutável e necessário. Se negamos a noção de Deus, ao mesmo tempo sustentamos uma crença em algo com características que tradicionalmente associamos ao divino: algo que não pode ser criado, que sempre foi, e que, portanto, permanece como o fundamento último de tudo o que é.

Assim, independentemente da perspectiva adotada — teísta ou ateísta — todos, de alguma forma, acreditam em algo que é essencialmente ‘divino’: eterno, necessário, sem começo ou fim. A diferença não está na essência desse ‘algo’, mas no nome que lhe damos e nas características que lhe atribuímos. No fim, a filosofia nos mostra que, ao questionarmos a natureza última da existência, acabamos, inevitavelmente, tocando no campo da divindade, seja de maneira consciente ou não.

Nesse contexto, a ideia do “nada absoluto” — frequentemente invocada como oposta à existência — revela-se logicamente insustentável. Se o nada for definido como um estado onde há zero possibilidades e, ao mesmo tempo, a ausência de qualquer restrição — um espaço onde infinitas coisas poderiam acontecer (ou não) — então ele entra em contradição. Tal concepção se assemelha à operação matemática da divisão por zero: não resulta em uma resposta coerente, mas em um colapso do sistema. Assim, o nada não apenas não pode existir; ele sequer pode ser pensado sem dissolver-se em paradoxo.

O nada pode ser definido como um lugar com 0 coisas possíveis onde existem infinitas coisas para acontecer (ou não).

Coisa que resultaria em x/0

⁠"Aos nossos próprios olhos nos julgamos muito melhores mais do que realmente somos, assim como aos olhos do outro somos muito piores mais do que a nossa própria realidade."

⁠"É possível sim ser feliz sozinho assim como também é possível ser infeliz estando acompanhado."

⁠"hoje como um dia qualquer, amanhã?
Não sei! talvez eu não acordo pra viver o amanhã"

"Bom dia! Essa história que vou tratar as pessoas como elas me trata, não faça isso, há pessoas más de coração ruim, isso vai te contaminar, você é uma pessoa incrível "

Não sejam como os lagos, satisfeitos com deus limites. Sejam como os oceanos, que lutem pelo infinito.

A amizade é como uma planta delicada, precisa ser bem cuidada senão murcha e morre.

A amizade é como o bom vinho, quanto mais antiga, mais especial e saborosa se torna.

A amizada é como uma planta delicada, precisa ser bem cuidada senão murcha e morre.

A verdade é como o Sol, ao qual um eclipse pode escurecer, mas não extinguir

As opiniões são como as frutas, têm seu próprio tempo de amadurecer.

Nunca desista de seus sonhos. Uma pessoa sem sonhos é como um pássaro de asas quebradas, que não pode voar.

O amor é como rosa que perfume e espinhos tem, quem ama tem venturas, mas sofre um pouquinho também.

Sou como o vento. Se paro, não existo.

Um amigo é exatamente como o sol. Não precisamos vê-lo todos os dias para saber que ele ainda existe.