Tenho um ser que Mora dentro de Mim

⁠Na verdade esse mundo é um grande sanatório feito por Deus. Tá todo mundo aqui fazendo terapia de choque, de espinhos um no outro...

⁠Em um país miscigenado é inapropriado falar de "apropriação cultural", pois somos herdeiros de todos os povos que nos formaram!
E ademais o destino da humanidade é se miscigenar e mesclar culturas, hábitos saudáveis de cada povo, isto é parte do desenvolvimento e evolução da sociedade humana, a troca e a partilha de semelhanças, de ritos, mitos e histórias compartilhadas... A troca de histórias ritos e mitos...
Enfim, façam o que quiserem criando mais drama, mais preconceito e mais guerras, e especialmente sendo hipócritas. Mas um dia a verdade despertará e será inegável!

⁠⁠A Postura adotada por um Cristão

Quando falamos sobre uma "postura" adotada por um Cristão, nada mais é do que uma escolha própria e individual, independente dos exemplos ao seu redor.

Salomão em um dos seus provérbios, explana que: "Se você vacila no dia da dificuldade, como será limitada a sua força!", sabemos que todos nós passamos por dificuldades, contudo, será a nossa postura que decidirá o resultado. Então, a escolha vai ser sua, Ganhar ou Perder? Ter Fé ou confiar somente no que se vê?

No momento que Davi chega ao campo de batalha e se depara com o seus irmãos e outros soldados escondidos e amedrontados, ele teve que fazer uma escolha, ter medo como os outros ou se POSICIONAR como um verdadeiro cristão, confiando cegamente em Deus. E em meio a essa importante escolha, havia pontos a serem considerados, Davi teve apoio ou críticas? Críticas é claro, ele foi criticado por muitas pessoas inclusive seus próprios irmãos, quando disse que derrotaria Golias, mesmo assim manteve sua postura, ele também não aceitou a armadura de Saul, seguindo seus próprios passos, ele foi autêntico.

Independente das situações ou dificuldades, precisamos ser quem somos, podemos ter referências e inspirações, porém não devemos tentar ser outra pessoa ou viver sonhos que não são os de Deus para nós.
O teólogo John Stott, em seu livro “O cristão em uma sociedade não cristã”, diz que no fim, existem apenas duas posturas que os cristãos podem adotar em relação ao mundo. Uma é a fuga; a outra, o envolvimento.

A "Fuga" seria o mesmo que dar as costas para o mundo em rejeição, lavar nossas mãos em inocência (como Pôncio Pilatos fez) só que essa responsabilidade não sai com esta "lavagem", e no fim, endurecer o coração contra os gritos agonizantes de socorro.

Já o “Envolvimento”, significaria olhar para o mundo com compaixão, sujando as mãos, inobstante de estarem desgastadas e rasgadas pelo seu serviço no evangelho, e sentir dentro de si a comoção do amor de Deus que não pode ser contida.

Acontece que grande parte dos cristãos foram ou talvez ainda sejam, escapistas insensatos. Ter uma "comunhão'' uns com os outros dentro da igreja é muito mais prazeroso e confortável do que o serviço a ser realizado em um ambiente diferente e até mesmo hostil no lado de fora. E com isso, lançamos ataques evangelísticos aleatórios no território inimigo, aparentando que essa é nossa "especialidade evangélica", e depois voltamos novamente para o interior do nosso "castelo cristão", onde temos a segurança da nossa própria "comunhão evangélica", erguermos a ponte e até fechamos nossos ouvidos aos gritos daqueles que batem à porta.

Já em relação ao envolvimento no que tange a atividade social, muitos tendem a dizer que é, em grande parte, tempo perdido em vista do retorno iminente do Senhor. Afinal de contas, quando a casa está em chamas, que sentido faz pendurar cortinas novas e reorganizar os móveis? Mas posso te dizer com toda propriedade, a coisa que mais importa é resgatar os que estão perecendo, porque devemos ser grandes para servir e pequenos para se importar. Assim devemos salvar nossa consciência de toda teologia falsa e não corromper nossa identidade em Cristo.

Portanto, lembre-se sempre quem você é, você foi feito à imagem e semelhança de Deus e é embaixador da parte de Cristo neste tempo, então tenha e mantenha a sua postura em Cristo!

Se existir um deus, o ateísmo é para ele um insulto menor que uma religião.

O dízimo é um preceito religioso discriminatório, desumano e perverso.

Às vezes a melhor coisa a se fazer e dar um tempo, ficar em silêncio que as coisas voltem cada uma para seu lugar.

trago flores
de emoção
fica um perfume
nas minhas mãos
colore o meu coracao
é a flor da redenção
e do amor
pra voces com todo
carinho
e muitas bênçãos!!!

Um coração aberto para perdoar e harmonizar, fortalece a alma e reaviva relações.

Um silêncio pode não significar concordância. Mas algo que não precisa se desgastar agora.

Coisar uma coisa inexistente é mais interessante que coisá-la. Coisou?
Um dos verbos mais interessantes e produtivos na nossa língua é o “Coisar”. Não é só uma linguagem popular, mas uma expressão rica da cultura e evolução do Português brasileiro.

Não se corrige a Norma Culta de um poeta.
Só se contextualiza seu momento.
Critique.
Agrade-se ou não.

Um profissional que busca formação e capacitação contínua está mais preparado para oportunidades e é mais competitivo. Da mesma forma, como principal ferramenta de capacitação, sem a educação (no sentido de formação e qualificação) é impossível que uma nação se desenvolva, se mantenha e seja competitiva.

A autonomia é um dos princípios didáticos do Ensino a Distância, onde o discente é o maior responsável pela aprendizagem.
Paulo Freire [*] já falava que um dos pilares do ensino é autonomia, independente de ser no ensino presencial ou a distância.
Contudo, esta autonomia deve ser primordial pois através dela o discente deve compreender e discernir as informações, organizar seu pensamento e a estrtura do seu processo de aprendizagem.
Muitos falam que a característica principal discente deve ser “autodidatismo”. Porém são características diferentes, pois enquanto o autoditada tem a capacidade de buscar o conhecimento e ensinar a si mesmo, o autônomo vai além disso devendo atuar de forma responsável e disciplinada de acordo com a metodologia de ensino oferecida.
Por esta razão faz-se necessário que as “regras do jogo” estabelecidas pela equipe pedagógica e docentes estejam claras e objetivas, intervindo, mediando e zelando para que os objetivos de ensino sejam alcançados.

[*] FREIRE, Paulo. Pedagogia da autonomia: saberes necessários à prática educativa. São Paulo: Paz e Terra, 1996

O professor é um instrutor neste modelo de educação por módulos como se fossem produtos, reproduzidos e distribuídos. É uma visão de modelo industrial da EaD que nas pesquisas Bechavioristas estavam aliadas às práticas de instrução programada. Um novo desenho educacional começou com CMC (Comunicação Mediada por Computadores) oferecendo atividades pedagógicas e recursos tecnológicos mais específicos. Contudo, o professor ainda é um co-responsável pelo resultado.
Conforme Gunawardena e McIsaac (2004) o aluno de EaD é o responsável por seu processo de aprendizagem e resultados devendo desenvolver as características de independência e autonomia.

Referência:
GUNAWARDENA, C.N., MCISSAC, M. S. Distance Education in Handbook of Research on Educational Communications and Technology: A Project od the Association for Educational Communications and Technology, Por David H. Jonassen, Association for Communications and Technology, Lawrence Erlbaum Associates, 2004.

O professor que atua no EaD é muito mais um orientador pedagógico ou um tutor. Para o sucesso da sua missão, precisa utilizar uma comunicação de forma empática e a linguagem dialógica afim de atuar como facilitador da aprendizagem.

É preciso pensar na aplicação da tecnologia como um recurso facilitador do processo ensino-aprendizagem de forma que a liberdade do conhecimento e criatividade fluam com naturalidade e não alienados na triplicidade de demandas extraclasse (para professores e alunos), o que pode gerar desinteresse ou inconsciência da sua necessidade nesta nossa Era tecnológica.

A educação popular é um instrumento de luta para estabelecer uma nova relação hegemônica a fim de constituir um novo direcionamento à classe trabalhadora. Portanto na educação popular está a necessidade de sua elevação cultural.

Prefiro um desafeto declarado a tolerar uma falsa amizade.

Os alunos preferem prática à teoria.
É um dilema histórico.

O Português como língua estrangeira não se trata somente de um desafio linguístico, mas sim em como as questões que envolvem as relações sociais, os distintos padrões estéticos e a comunicação - como reflexo das diferentes culturas - contribuem para facilitar este processo de aquisição do português como segunda língua.