Seja bem Vinda Amiga

⁠"O bem é a verdade de tudo"

Nossas ações e atitudes provêm do nosso interior; por isso, este deve ser bem cuidado.

A verdadeira amizade faz bem aos(às) dois(duas).

Fazer o mal é pecado e deixar de fazer o bem, também.

Os filhos de Deus primam pelo bem.

A salvação advém do sacrifício de Jesus e não da prática do bem, mas esta acompanha os que recebem aquela.

A mentira bem elaborada é arte do diabo. A mal formulada, dos seus alunos.

Ideias boas fazem bem a quem as tem e aos demais, ou fazem bem a quem as tem sem prejudicar os demais, ou fazem bem aos demais sem prejudicar a quem as tem.

Por que o apóstolo Paulo disse: "Não nos cansemos de fazer o bem" (Gl 6.9)? Será que temos predisposição a desanimar no cumprimento do nosso dever?

A prática do bem e a cooperação mútua são mandamentos, e o seu cumprimento agrada a Deus ( Hb 13.16).

⁠Dizem que ninguém reconhece fracassados. Mas muitas vezes nem os bem sucedidos!

⁠Meu referencial de beleza e bem estar sempre terá relação direta com o quão bem eu esteja ou deixe de estar!

⁠Que possamos ter cada vez mais daquilo que nos faz bem e felizes!

⁠O melhor da vida consiste em contemplar o belo, amar, agradecer e simplesmente viver!

⁠Viva de tal forma que até seus inimigos tenham dificuldades em encontrar motivos para lhe criticar!

⁠Faça o melhor que pode e quando não puder fazer, não faça!

⁠Não existe ato mais supremo que fazer o bem!

⁠Que possamos sentir cada vez mais falta do que nos faz bem e cada vez menos do que nos faz mau!

⁠“SOBRE MENINOS&LOBOS III”
⁠É tragicamente irônico que pessoas que vivem em sociedade tenham tanta resistência em investimentos em políticas “SOCIAIS”,é como um ser Humano não investir em aprimorar sua Humanidade…
Quando que consentimos, que condutas antinaturais tornarem se tão “comuns”, como por exemplo, destruir a continuidade da natureza!

⁠Não existe cidadão de bem! Esta distopia maniqueísta é uma visão reducionista da multifacetada ética e moralidade Humana.
Tal retórica só faz servir para privilegiar uma casta de cidadãos “de bens”, abastados, que na maioria das vezes não são referência de probidade, nem de altruísmo e nem de honradez na sociedade onde vivem, na busca de um “nobre status superior”, com isto segregando e marginalizando os demais cidadãos desfavorecidos.