Poesias Deus

Enganar a si mesmo tomando decisões precipitadas e depois pedir a Deus que abençoe o erro, é zombar da Sua santidade. No entanto, esta tem sido a trágica religiosidade de muitos: vivem como querem e tratam a graça de Deus como uma manta para encobrir a irresponsabilidade.

Tomar decisões desalinhadas com a soberania de Deus para depois exigir d’Ele um milagre de reparação revela uma espiritualidade utilitarista. Essa tentativa de usar a oração como um amuleto para anular a nossa irresponsabilidade — seja na esfera pública, eclesial ou conjugal — expõe a grande ilusão do coração humano: a de que podemos contornar a sabedoria divina e ainda assim desfrutar de Sua graça protetora.

A morte é a travessia que Deus redimiu para o cristão, levando-o da realidade provisória deste mundo caído para a plenitude da eternidade.

A Escritura não aponta para o poder do eu, mas para a dependência de Deus: ‘sem Mim, nada podeis fazer’.

Sua maior força pode ser a fraqueza, porque ela o conduz à única força que não falha: Deus. (2 Co 12.9)

Se aquilo que te traz prazer não encontra o seu propósito último na exaltação de Deus, não é nada além de idolatria e mundanismo. Todo prazer legítimo deve ser, antes de tudo, um reflexo do caráter santo de Cristo; caso contrário, é apenas o coração humano curvando-se aos desejos da carne e aos padrões deste mundo caído.

Somos a coroa da criação de Deus; por isso, o nosso coração não encontra descanso e propósito em nada menor que o Eterno.

Eu conheço muitos "profetas" que apontam fórmulas para felicidade em nome de deus para seus ouvintes, mas, quando as cortinas se fecham, são os mesmos que choram em silêncio na solidão de suas vidas desestruturadas.

Toda vida que não principia em Deus e para Deus não se ordena é vaidade e vazio. Ainda que se prolonguem os dias e se multipliquem as obras, tudo será estéril, pois somente em Deus encontra o homem seu princípio, seu fim e sua verdadeira felicidade.

Sem Deus no início e no fim, a vida é vazia. Dias longos e grandes obras se tornam estéreis, pois o ser humano só encontra sua origem, seu propósito e sua felicidade Nele.

Se Deus não for o princípio, o centro e o fim de nossa jornada, toda a nossa existência terrena se perderá na mais estéril vaidade. Viver apartado do Criador não é vida; é um exílio de sombras, um sopro de futilidade e um abismo de perpétuo vazio.

Achei que o tempo tinha acabado. Deus, porém, me lembrou: 'Você conta as horas; Eu cumpro propósitos.'

No calvinismo, Deus é absolutamente soberano — até que o homem decida estragar tudo com o livre-arbítrio. Trágico se não fosse cômico.

Na visão calvinista, o Deus soberano é tão poderoso que basta o homem ter liberdade de escolha para Ele perder o controle do universo. Uma soberania que depende da nossa passividade e precisa ser defendida do livre-arbítrio é, no mínimo, irônica.

Que o peso da nossa desobediência a Deus nos confronte com mais profundidade do que o desconforto das nossas aflições temporais.

A Palavra de Deus constantemente nos lembra nossa frágil condição de pó, um lembrete da graça de Deus diante de nossa finitude. O trágico paradoxo, é que nós nos recusamos a crer nisso. Preferimos a ilusão da autossuficiência a nos rendermos à nossa realidade.

A vida inteira dependemos da providência divina. Contudo, quando Deus se esvaziou e se fez carne entre nós, nós O matamos. A morte de Jesus revela a nossa loucura, mas também revela a profundidade de um Deus que prefere morrer a nos obrigar a amá-Lo.

Este lugar difícil em que você talvez se encontre é o mesmo lugar em que Deus está lhe dando a oportunidade de olhar apenas para Ele.

A verdade de Deus, mesmo quando se reveste da rigidez mais absoluta ou do confronto mais agudo, jamais deixa de ser uma expressão visceral de Sua misericórdia. O rigor divino não violenta; ele resgata.

Deus não se opõe à sua alegria ou prosperidade. O problema nunca foi o que você possui, mas a tirania daquilo que possui você. Se as coisas subjugam sua alma, você passa a ser escravo do que deveria apenas servir à sua caminhada de fé.