Poemas quando eu me Amei de Verdade
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A honra tem assim, as suas regras supremas, e a educação é obrigada a respeitá-las. Os princípios são que nos é sem dúvida permitido preocuparmo-nos com a fortuna, mas que nos é absolutamente proibido fazer o mesmo com a nossa vida.
Apenas um homem de gênio ou um intriguista se atrevem a dizer: «Fiz mal». O interesse e o talento são os únicos conselheiros conscienciosos e lúcidos.
É preciso que um autor receba com igual modéstia os elogios e as críticas que se fazem às suas obras.
Muitas pessoas se prezam de firmes e constantes que não são mais que teimosas e impertinentes.
Se fazes o bem para que te o agradeçam, negociante és, não benfeitor; cobiçoso, não caritativo.
Um leitor inteligente descobre frequentemente nos escritos alheios perfeições outras que as que neles foram postas e percebidas pelo autor, e empresta-lhes sentidos e aspectos mais ricos.
Hoje, setenta por cento da humanidade ainda morre de fome... e trinta por cento faz dieta.
Há que, na medida do possível, prestar favores a todos: quantas vezes não precisamos de quem é menos do que nós.
A autoridade não se consegue sem prestígio, nem o prestígio sem distanciamento.
É uma perfeição absoluta, dir-se-ia divina, sabermos desfrutar lealmente do nosso ser.
Sempre vimos boas leis, que fizeram com que uma pequena república crescesse, transformarem-se depois num peso para ela, depois de grande.
É próprio das grandes almas desprezar grandezas e almejar mais o médio do que o muito.
Não construais estátuas aos vossos heróis, é melhor erguer estátuas às vossas vítimas.
A utilidade da virtude é de tal modo evidente que os maus a praticam por interesse.
Os soberbos são ordinariamente ingratos; consideram os benefícios como tributos que se lhes devem.
O deleite imaginado é muito maior que o gozado, embora nos verdadeiros gostos deva ser o contrário.
O avarento mais preferiria que o sol fosse de ouro para o cunhar, do que ter luz para ver e viver.
A tortura é uma invenção maravilhosa e absolutamente segura para causar a perda de um inocente.
Considero a família e não o indivíduo como o verdadeiro elemento social (arriscando-me a ser julgado como espírito retrógrado).
A ignorância dócil é desculpável, a presumida e refratária é desprezível e intolerável.
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