Poemas Espirituais

⁠A pregação da Palavra é vã sem a cooperação do Espírito Santo; sempre com ela se junta a cooperação do Espírito Santo. Razão pela qual, o evangelho é chamado de ‘o ministério do Espírito’ (2º Coríntios 3.8), e os que resistem a ela se diz que 'resistiram ao Espírito Santo’ (Atos 7 e 13, e Mateus 12), não só porque se opõem a pregação externa administrada pelo mandamento e orientação do Espírito Santo, mas também porque se esforçam contra a cooperação do Espírito Santo.

⁠Às vezes a coisa mais espiritual que um homem pode fazer, é ir para cama com sua esposa.

⁠Depois da queda, o homem para as coisas naturais, precisa da Graça comum; Para as coisas espirituais, precisa da Graça sobrenatural.

⁠Muitos de nós não temos nenhum apetite pelas coisas espirituais por estarmos absolvidos pelos prazeres pecaminosos deste mundo.

A espiritualidade não aceita procuradores. O teu caminhar com Deus é uma trilha estritamente pessoal, onde ninguém pode respirar, discernir ou amar a Deus em teu lugar. A intimidade com Ele nasce na solitude do seu secreto, na constância diária da oração que rasga a alma e na leitura viva da Palavra. Não terceirize o teu encontro com Deus.

Poucas tragédias espirituais são maiores do que alguém subir ao púlpito com a Bíblia nas mãos e, ainda assim, trair o Evangelho com suas palavras.

O nosso próprio corpo é o templo do Espírito Santo, a habitação que Deus escolheu para reinar em nós com amor.

A maturidade no Espírito se revela no instante em que a consciência, iluminada pela graça, enxerga o próprio abismo antes de ousar apontar o argueiro nos olhos do semelhante.

Quando o Espírito Santo confrontar você, não lute. É a graça desfazendo suas ilusões.

Quando escuto um cessacionista tagarelar sobre o fim dos dons espirituais, imagino o Espírito Santo dizendo: 'Missão cumprida. Agora é só protocolo e liturgia'.

Para os “doutores” cessacionistas, o Espírito Santo entrou com o pedido de aposentadoria no fim do século I e nunca mais renovou o ministério.

Para os falsos mestres do cessacionismo o Espírito Santo se aposentou no século I.

Transferir a expectativa da Graça para a instituição gera órfãos espirituais.

Seus braços nos seguram quando estamos muito fracos para nos agarrarmos. Seu Espírito ora em nós e por nós naqueles gemidos que nunca encontram palavras. Sua obra salvífica continua quando nos sentimos como retardatários não avançando um centímetro sequer.

A recusa em confrontar nossas próprias falhas revela uma autossuficiência que sufoca o Espírito. O crescimento na graça exige a humildade de sermos corrigidos.
(Provérbios 12.1)

Assim como o decreto divino confinou a serpente ao pó da Terra, as hostes espirituais da maldade encontram seu campo de força [ou: sua dinâmica de atuação] na poeira da vaidade e das realizações humanas. A cultura e a psique — tanto individual quanto coletiva — não são neutras; assim como as regiões espirituais, elas também constituem uma geografia e um ecossistema onde esses principados e potestades operam.

Não se pode participar da mesa do Senhor e da mesa dos demônios; toda mesa gera um fruto espiritual: ou ela edifica o corpo ou corrompe a vocação divina.

Toda comunhão à mesa exerce profundo impacto espiritual: ou ela confirma a sua identidade como filho de Deus, ou atua como um laço para comprometer o desenvolvimento do seu chamado.

No padrão do Evangelho, a verdadeira liderança espiritual inverte a lógica do poder humano: ela se move para baixo. Liderar biblicamente é imitar a Cristo, que trocou a coroa pela bacia de servo, esvaziando-se de si mesmo para dar vida aos seus.

O vazio espiritual que você sente não é falta de Deus, é indigestão do mundo. Você parou de sentir fome pelo Pão da Vida porque está se empanturrando nos banquetes da ilusão desse mundo caído.