Poemas de Reflexão

Talvez a sabedoria seja isto: pensar profundamente, afirmar cuidadosamente e duvidar sem medo.

O contrário do pecado talvez não seja a perfeição moral, mas a coragem de acreditar que a existência pode ser vivida para além daquilo que nossos próprios limites conseguem demonstrar.

Ter pureza de coração é atravessar a dispersão das possibilidades e descobrir, sob o ruído do mundo, aquilo pelo qual estamos dispostos a comprometer a própria existência.

A solidão é o preço silencioso de quem descobriu que nenhuma multidão é capaz de preencher o espaço interior que somente a própria consciência pode habitar.

Enquanto alguns contabilizam as horas para descobrir como fazê-las desaparecer, outros percebem que o verdadeiro desperdício não está no tempo perdido, mas na vida que poderia ter adquirido forma dentro dele.

O intelecto possui uma tentação perigosa: transformar sua própria janela em horizonte e acreditar que aquilo que não consegue compreender simplesmente não existe.

A sabedoria começa quando deixamos de confundir aquilo que repetimos com aquilo que realmente compreendemos.

Conhecer a si mesmo é descobrir que o mais íntimo de nós também é território de mudança.

Há situações que não podem ser vencidas, apenas atravessadas; nelas, a existência descobre uma verdade que nenhuma vitória poderia ensinar.

A ciência investiga aquilo que pode ser demonstrado; a sabedoria começa quando reconhecemos aquilo que ainda não pode.

A ciência pode explicar como uma crença se forma sem precisar decidir se aquilo em que se acredita é metafisicamente verdadeiro.

A ciência pergunta “como sabemos?” antes de perguntar “no que queremos acreditar?”.

O Direito deveria proteger tanto a liberdade de acreditar quanto a liberdade de não transformar crença em prova.

A ciência pode investigar o cérebro que acredita; somente a filosofia pergunta o que significa ser aquele que acredita.

Talvez a verdadeira liberdade intelectual seja esta: poder acreditar sem precisar fingir que acredita saber.

A solidão começa quando descobrimos que estar acompanhado não significa necessariamente ser compreendido.

Quanto mais conhecemos o mundo, mais difícil fica acreditar que ele foi desenhado especificamente para nossa satisfação.

Algumas pessoas desejam tanto a nossa felicidade que ficam profundamente incomodadas quando descobrem que nossa tristeza também pode ser legítima.

É fácil acreditar em uma mentira; difícil é admitir que ela nos pareceu confortável demais.

A liberdade começa onde termina a obrigação de acreditar naquilo que o poder considera conveniente.