Poemas de Amor que Chega Arrepia
A autoridade dos pais não repousa apenas nos exemplos; eventuais incoerências não lhes retiram o poder familiar.
A privatização dos campos de várzea rouba a infância na periferia — cobra-se ingresso para ser criança.
A tentativa de alocar a subjetividade humana em siglas visa incluir ou ampliar as prateleiras do mercado consumista?
Presenciamos uma tirania da felicidade, onde a introspecção é censurada e a tristeza, ridicularizada.
A família não é uma democracia plena; dar poder decisório a quem não paga boleto é fomentar a tirania infantil.
Para uns, fazer o bem é a âncora que dá sentido à vida; para outros, fazer o mal é o próprio combustível da existência.
Elevar o patriarcado à chave-mestra de toda a brutalidade humana é substituir a complexidade do mal por um monismo redutor — uma simplificação que, ao pretender explicar a violência, acaba por aprofundar a guerra dos sexos.
Quanto maior a proximidade entre quem elogia e quem é elogiado, maior a possibilidade de condescendência.
A vida sempre se renova; mas nem toda renovação leva ao progresso — algumas nos devolvem ao retrocesso.
Não somos tão otimistas a ponto de acreditar que o progresso tornará o mundo melhor; nem tão céticos a ponto de desistir da esperança de que amanhã seja melhor que hoje.
Há uma hipertrofia do debate público contemporâneo: convertido em mercadoria pela economia da atenção, o volume de opiniões instantâneas substituiu o tempo necessário ao pensamento crítico.
Se o patriarcado é uma construção social, não seria uma contradição atribuir sua autoria exclusivamente aos homens?
