Poemas de Amizade de Jorge Amado

⁠Muitas vezes perdemos bons projetos por achar que uma ideia só tem valor quando é dita por um doutor.

⁠Por que temos tanta necessidade de mostrar o tempo todo que somos bons e os outros maus?

⁠Fazer o certo por consciência moral é ser honesto, enquanto agir de forma adequada por medo é estar correto, mas não necessariamente honesto.

⁠A "Rainha do lar" ainda permanece no inconsciente de muita gente que tem a cozinha como um espaço de empoderamento feminino, de tal forma, que não permitem a presença masculina nesse ambiente.

⁠Ninguém retira de nós conhecimento adquirido, a não ser nosso próprio esquecimento.

⁠Não se trata de eleger vítimas, mas sim proteger pela
lei às minorias: mulheres, idosos, deficiente, negros, índios, LGBTQIA+... a partir da realidade brasileira extremamente excludente e desigual.

⁠A objetividade da lei, por si só, consegue dar conta subjetividade da vida como ela é.

⁠Seja aristocracia, burguesia ou periferia a arte é de toda gente. A arte é onipresente.

⁠Quem não concorda com a gente sempre será ignorante, arrogante e intolerante...

⁠Como ninguém escuta ninguém escuta ninguém pagamos para alguém dizer quem é quem.

⁠Como falar em meritocracia num país onde grande parte da população vive de barriga vazia.

⁠A grande maioria da população tem como prioridade garantir o pão de cada dia.

⁠Oscilamos entre os excessos de autoridade da ditadura e os excessos de liberdade da democracia.

⁠Até quando novelas, séries, filmes... utilizarão o eterno clichê da "mulher sedutora" como forma de vencer na vida?

⁠Vivemos numa sociedade acostumada a seguir a manada com medo de ser rejeitada.

⁠O perigo de cortes e recortes tendenciosos que podem levar ao cancelamento e morte de pessoas inocentes.

⁠As vezes bastava ser ouvido, bastava um ombro amigo, mas dávamos comprimidos.

⁠A resenha negativa prevalece em nossa sociedade devido a dificuldade que temos em elogiar o outro.

⁠A ação de meia dúzia de oportunistas não inválida as políticas afirmativas fundamentais no processo reparação histórica pelos danos da escravização da população negra no Brasil.

⁠A inclusão através do consumo não gera emancipação, cria nichos de mercado.