Poemas D um Homem Perdidamente Apaixonado

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⁠"Não se resigne a uma vida sem as cores que um dia encantaram seu olhar, porque esse é o verdadeiro alimento da alma, que dá valor e sentido para cada pulsar do coração."

⁠Se houver revoluções salvíficas em nosso futuro, elas devem ser morais – isto é, um certo fenômeno novo, que ainda temos que descobrir, discernir e trazer à vida.

Alexander Solzhenitsyn
An Orbital Journey. National Review, 7 jan. 2019.

⁠A cada amanhecer é um dia a menos de vida. Então corra, não fique aí parado pensando. Aproveite cada segundo e metro conquistado de sua vida.

⁠A democracia mundial poderia ter derrotado um regime totalitário após o outro, o alemão, depois o soviético. Em vez disso, fortaleceu o totalitarismo soviético, ajudou a trazer à existência um terceiro totalitarismo, o da China, e tudo isso finalmente precipitou a situação atual do mundo.

Alexander Solzhenitsyn
Words of Warning to America. Imprimis, Michigan, v. 4, n. 9, set. 1975.

⁠Ninguém é insubstituível, mas há sempre um jeito bonito de se tornar inesquecível na vida de alguém.

⁠A sabedoria é um tesouro dos sábios, você não encontra ela no tesouro dos ladrões.

⁠"Pequenos gestos podem conter um grande significado em nossas vidas, por isso é preciso sempre eternizá-los na memória dos nossos afetos, antes que se dissipem pela fugacidade do tempo."

Se você a ama aquela pessoa, persiste... nunca deixe um amor verdadeiro ir embora de sua vida.⁠

⁠A democracia permite que A e B se unam para roubar C. Isso não é justiça, é um ultraje moral.

⁠Não pode haver socialismo sem estado e na medida que há um estado, há socialismo. Portanto, o estado é a própria instituição que coloca o socialismo para funcionar. E como o socialismo se asenta na violência agressiva dirigida contra vítimas inocentes, a violência agressiva é a natureza de qualquer estado.

⁠Tributar é um ato de roubar e extorquir; ato esse por meio do qual um segmento da população, da classe dominante ligada ao estado enriquece a si própria à custa da classe restante, os dominados.

⁠Não, o estado é tudo menos o resultado de um contrato! Ninguém com um grama de bom senso concordaria com tal contrato. Tenho muitos contratos em meus arquivos, mas em nenhum lugar existe um como este. O estado é o resultado de força agressiva e subjugação. Evoluiu sem base contratual, como uma máfia de gângsteres de proteção. E sobre a luta de todos contra todos: isso é um mito.

⁠Se você deseja saber como os libertários consideram o estado e qualquer um de seus atos, basta pensar no estado como um grupo criminoso, e todas as posições libertárias logicamente se encaixam.

Murray Rothbard
For a New Liberty: The Libertarian Manifesto (1978).

⁠Numa relação a dois é necessário que um ame mais que o outro, para que o outro o passa amar ainda mais...

⁠Viver uma vida com propósito, com sentido, traz um significado à existência do Ser Humano.

Tudo que começa um dia termina, continue sendo sua maior prioridade não importa que vem ou quem vai, afinal no final da vida terminamos sozinhos e não há problema nenhum nisso.

Foi embora um fruto, mas a árvore ficou. E suas raízes são muito fundas para tentarem arrancar.

Itamar Vieira Júnior
Torto arado. São Paulo: Todavia, 2019.

A matemática é um estudo que, quando partimos de suas partes mais conhecidas, pode ser continuado em uma de duas direções opostas. A direção mais conhecida é construtiva, rumo a uma complexidade gradualmente crescente: de números inteiros para frações, números reais, números complexos; de adição e multiplicação para diferenciação e integração, e adiante, para a matemática superior. A outra direção, menos conhecida, procede, por análise, rumo à abstração e à simplicidade lógica cada vez maiores; em vez de perguntar o que pode ser definido e deduzido do que é inicialmente suposto, perguntamos que ideias e princípios mais gerais podem ser encontrados em termos dos quais o que foi nosso ponto de partida pode ser definido ou deduzido. É o fato de seguir essa direção oposta que caracteriza a filosofia matemática em contraposição à matemática comum.

Bertrand Russell
Introdução à filosofia matemática. Rio de Janeiro: Zahar, 2007.

Entre um bom e um mau economista existe uma diferença: um se detém no efeito que se vê; o outro leva em conta tanto o efeito que se vê quanto aqueles que se devem prever.⁠

Frédéric Bastiat
That Which is Seen, and That Which is Not Seen (1850).

⁠Se refletirmos um pouco sobre nossas ações cotidianas, percebemos que muitas das vezes nos importamos mais em agradar os de fora doque a nossa família, e isso é péssimo! Pois os de fora não estão preocupados como você e sua família estão na verdade pois se assim fosse seríamos mais valorizados ! Não digo isso para induzir alguém a não ajudar ao próximo, pois ajudar ao próximo é o mínimo que podemos
fazer , mas digo isso com intuito de não sermos bons demais com pessoas egoístas !