Pensar em Alguém

Talvez a maioridade intelectual consista em suportar a liberdade de pensar sem transformar a própria opinião em uma nova forma de dogma.

A liberdade de pensamento só é real quando inclui o direito de pensar contra aquilo que a maioria considera indiscutível.

Talvez a sabedoria seja isto: pensar profundamente, afirmar cuidadosamente e duvidar sem medo.

A liberdade de pensar é para o espírito aquilo que o ar é para o corpo: sua ausência pode não ser imediatamente visível, mas sua falta o sufoca.

O homem começa a tornar-se livre quando percebe que nenhuma autoridade externa pode pensar em seu lugar.

Pensar livremente é aceitar a possibilidade incômoda de que aquilo que defendemos com maior eloquência seja precisamente aquilo que deveríamos investigar com maior rigor.

Aprender sem pensar transforma conhecimento em acumulação; pensar sem aprender transforma a inteligência em uma ilha cercada pela própria ignorância.

Pensar verdadeiramente não significa fugir da contradição, mas ter inteligência suficiente para descobrir o que ela revela sobre a realidade que pretendíamos compreender.

A mente humana não é estrangeira à natureza; pensar é uma das formas pelas quais a própria natureza se torna capaz de compreender sua existência.

Quando o Estado decide o que devemos pensar, a lei deixa de proteger a razão e começa a substituí-la.

Não há verdadeira liberdade onde pensar livremente produz medo.

O último território da liberdade talvez não seja o mundo, mas aquilo que ainda conseguimos pensar sem autorização.

A educação deve formar pessoas capazes de pensar criticamente por conta própria e compreender os limites do poder estatal.

O discurso determina parcialmente aquilo que uma sociedade consegue pensar, dizer e transformar em norma.

Pensar é também participar de práticas de dar e pedir razões.

Pensar por si mesmo é exercer uma das formas mais silenciosas de liberdade; permitir que o outro faça o mesmo é reconhecer que a liberdade não pode ser propriedade privada da própria consciência.

Talvez a forma mais elevada de liberdade seja esta: pensar sem submissão, conviver sem imposição e agir sem abdicar da responsabilidade.

Quando a máquina aprender a pensar, a última tarefa do homem será descobrir por que ainda vale a pena existir.

Quanto mais compreendemos nossas próprias faculdades, menos dependemos de autoridades para pensar por nós.

Pensar profundamente é descobrir que quase nenhuma coisa permanece isolada quando suas relações são suficientemente examinadas.