Para Falar de Si Mesmo

Em época de eleição, não se deve falar certas coisas, principalmente aquelas que são verdadeiras.

A Bíblia Sagrada contém muitas mentiras. Não vou falar sobre isso, porque você gosta de viver como se elas fossem a verdade absoluta.

O crente percebe que falar com deus não adianta, pois ele não responde; então, o coitado vai a um grupo de ateus se humilhar. Pelo menos o ateu existe para lhe dar atenção, não é, meu filho?

Rezar é o ato mais patético da humanidade: falar com o ar e agradecer quando o vento sopra na direção certa.

O processo é um teatro onde a dor precisa aprender a falar formalmente.

Falar é emitir som; comunicar é produzir sentido.

Quando o Direito abandona a razão, a violência encontra uma gramática para falar em seu nome.

O futuro da liberdade dependerá menos da capacidade de falar e mais da capacidade de permanecer em silêncio sem ser convertido em dado.

Talvez a grande questão jurídica da era digital não seja quem pode falar, mas quem ainda consegue ser ouvido.

“Nenhuma sentença humana deveria falar em nome de Deus quando pretende apenas falar em nome do Estado.”

“Onde ninguém pode falar em nome de Deus para retirar a liberdade de outro, o Direito encontrou talvez sua forma mais humana de transcendência.”

Muitos processos são diálogos fracassados que aprenderam a falar a linguagem dos autos.

Quando a razão adormece, o dogma começa a falar em seu nome.

Ouse questionar quem diz falar por Deus. Se Ele existe, com certeza prefere a nossa sinceridade cética ao medo cego de dogmas.

A publicidade aprendeu a falar com o desejo antes que a razão tenha tempo de lhe perguntar seu nome.

O Direito da comunicação nasce da tensão entre duas liberdades: a liberdade de falar e a liberdade de formar a própria consciência sem coerção invisível.

Persuadir é falar à liberdade; manipular é tentar passar pela liberdade sem ser percebido por ela.

A tecnologia tornou possível falar individualmente com milhões; o Direito precisa impedir que milhões sejam individualmente manipulados sem saber disso.

Onde termina a evidência, começa o território em que a honestidade intelectual deveria falar mais baixo.

A música alcança uma profundidade peculiar porque parece falar diretamente àquilo que move a vontade, antes mesmo que a razão encontre palavras para traduzir a experiência.