Natureza Oxala

⁠Aprende-se também geografia, pela observação da natureza. Ao observar os rios, os mares, planaltos, planícies e montanhas. Já a matemática, ao adicionar os quilômetros percorridos, através de muitas viagens.

" Para a natureza não existe ninguém poderoso.
Ela termina com os poderes em três tempos,
porque ela é a dona de seus feitos,
é quem manda nos seus feitos."


"Racional Superior"
📖 "Universo em Desencanto"
✍Manoel Jacintho Coelho

Não estamos separados da natureza, somos o fluxo dela, a floresta que você vê pode está dentro de você daqui a um ano.

O homem tem a natureza eterna mas vive em mundo finito.


​O ser humano tem uma natureza eterna, mas vive em um mundo finito. Creio que ninguém deseja realmente a morte. Mesmo quem pensa em suicídio não busca a morte em si, mas o fim da dor.


​A Bíblia diz que Deus criou o homem à sua imagem e semelhança, e é por isso que temos razão, consciência e sentimentos. Mas, enquanto Deus é pleno e não sente falta de nada, o homem tem sede de Deus — um desejo ilimitado. Fomos criados para a eternidade, mas o pecado original nos afastou da única fonte que pode nos preencher.


​O homem também reflete o amor, que é a essência divina. Esse amor é eterno: mesmo que percamos alguém, o sentimento dura a vida inteira e, acredito, continua depois dela. Até um ateu pode notar essa natureza eterna; muitos intelectuais que não acreditam em Deus tentam se tornar "imortais" através de suas obras.




No fundo, o ser humano sempre estará insatisfeito neste mundo, porque nada que é passageiro satisfaz quem nasceu para o eterno.

A noite se espera um boa noite.
Um comportamento trivial a natureza humana.
O que temos é um olhar frio mais nada!
Um momento irônico.
De onde a educação sumiu dos espaços públicos. E da alma do ser humano.
Reclusão do humanismo.
Parece que estamos num mundo transgênico sem humanidade.

Ser por ser...
Apenas ser para ser
Por ser o que é...
Titubeou na tua natureza...
Mero ser a que ainda seja maravilhoso repleto de alegrias e tristeza.
Fazas o impensável em destruir a natureza abre o clamor...
Que ser ser é este?
Que deliberadamente se torna o final da natureza.
Com seus atos insanos busca viver melhor?
Qual é a certeza que atormenta nossas mentes no desatinos do ser humano.
Realismo nas virtudes da evolução espiritual.
Ser aprendeu a usar o fogo mas ainda não aprendeu que fazemos parte de algo maior.
Na visão de um sábio ainda andamos na beirada do precipício.
Somos servos numa cavernas seguindo figuras numa fogueira.
Essas sombras nos torna felizes ate que nos tornamos poeira.
Aonde está vencido pelas correntes da ignorância virtudes sao perdidas a vivência de novos horizontes são apagados da história.
Mas pequenos lampejos da floresta negra reabem pensamentos.
Discursos se dão conta que as correntes pode ser abertas.
Que plenitude pode ser um amanhã para ser quem somos.
Essa esperança se acende a cada instante em que criticamos as sombras de cada pensamento em nossas vidas.
Pois ignorância e sim fardo mesmo tendo conhecimento ainda verá o abismo sem luz da ignorância.
Pois a mente aberta para tudo se tem um universo de possibilidades.
Mesmo no universo sem luz a vida floresce mesmo num estante tão pequeno como a nossas vidas.
No entanto ainda buscamos as sombras da existência e a luz calida dessa fogueira nos faz engatinhar diante a verdade que derradeira.

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A pessoa acredita que o Cristianismo distorce a natureza de Deus ao tratá-lo como algo externo e separado do ser humano, exigindo arrependimento. Para ela, Deus não é um ser que cobra ou compete, mas sim uma presença interna — a própria vida dentro de cada pessoa. Por isso, entende que não faz sentido esperar o retorno de Jesus Cristo, pois Ele já estaria presente em todos.
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Não! Absolutamente não!


A sua colocação parte de uma premissa equivocada e, portanto, conduz a uma conclusão igualmente equivocada.


O Cristianismo não coloca Deus como concorrente do homem — isso é uma interpretação distorcida, superficial, que ignora dois mil anos de construção teológica, filosófica e moral. O que o Cristianismo faz, na verdade, é estabelecer uma hierarquia ontológica: Deus como princípio absoluto, e o homem como ser finito, limitado, em processo.


Quando se fala em arrependimento, não se está afirmando que Deus “precisa” de algo — isso seria um absurdo lógico! Deus, por definição, não carece de nada. O arrependimento é uma necessidade humana, não divina. É um mecanismo de consciência, de ajuste moral, de reconhecimento da própria falibilidade.


Portanto, inverter isso — dizer que o Cristianismo ensina que Deus depende do homem — é não compreender a estrutura fundamental da própria doutrina.


Agora, quanto à afirmação de que “Deus já habita em nós” — sim, há correntes teológicas que abordam essa dimensão interior, essa experiência subjetiva do divino. Mas transformar isso em negação de toda a transcendência divina é reduzir o absoluto ao psicológico. É confundir experiência interna com totalidade metafísica.


E mais: afirmar que Jesus Cristo “nunca voltará” porque “já vive em nós” é uma interpretação específica, não um consenso. O Cristianismo histórico — das suas bases até suas principais tradições — sustenta uma distinção clara entre presença espiritual e realidade escatológica.


Misturar esses planos é, no mínimo, uma simplificação perigosa.


O que está ocorrendo aqui não é uma refutação do Cristianismo, mas uma reinterpretação pessoal — legítima, sim — porém apresentada como verdade universal. E isso, do ponto de vista lógico, não se sustenta.


Se há algo que precisa ser preservado, é a coerência: ou se discute a doutrina como ela é, ou se admite que se está propondo outra coisa.


Porque, no fim, a maior responsabilidade intelectual não é concordar ou discordar — é compreender corretamente aquilo que se pretende criticar.

⁠Ame o universo e toda à sua criação, a natureza, o ar que você respira, o alimento que te alimenta e lhe dar forças para caminhar. Ame os animais, eles tem um propósito aqui na terra. Ame a vida, ela é única em todos os sentidos, ame a sua saúde mental, física e espiritual. Tenha sempre em mente: a espiritualidade é algo individual de cada ser.

A natureza pede socorro, e é urgente que a ouçamos. A Terra é nossa única casa. Tantos buscam por um Deus em tantos lugares, mas não entendem que sua maior representação é a natureza. Ela dá e tira a vida. Mata o velho, e faz nascer o novo. Nos dá comida quando plantamos a semente. Quanto mais damos a ela, mais ela nos dá. Toda a vida só existe em decorrência dela.
Porém, há algo que ela não dá, a outra face. Não é covarde. Toda ação gera consequências, e se não reanalisarmos nossas atitudes, sua próxima fúria pode ser a causa da nossa última respiração, ou da de pessoas queridas. Enquanto o capitalismo selvagem mata e destrói, o dinheiro continua sendo o papel vindo das árvores, e segue mantendo-se impossível retirar dele o oxigênio que nos permite ter vida.
Se continuarmos explorando, poluindo, queimando e destruindo Gaya, nada nos restará. Se ignorarmos os alertas, com toda razão seremos engolidos. Se não mudarmos logo, talvez não haja mais como fazer qualquer mudança.
A natureza pede socorro. O planeta pede socorro. Logo, nós pediremos socorro, mas da mesma forma que a ignoramos, ela nos ignorará.
Não há um terrível apocalipse vindo. Não é culpa de nenhum Diabo, e nem algo que não poderia ser evitado. Não aparecerá nenhum suposto deus no céu arrebatando pessoas. Temos que assumir a responsabilidade e mudar as coisas.
Esse é o único caminho.
- Marcela Lobato

Somos teimosos por natureza: inteligentes o bastante para compreender os ciclos, mas orgulhosos demais para aceitar quando o fim nos inclui. Negamos a própria finitude como se isso nos tornasse eternos. Mas é justamente o fim que dá peso à vida, urgência às escolhas e verdade ao que somos.

A natureza não te engana; quem engana é a mente humana.

Da leveza calculada de um gato doméstico à potência monumental de uma baleia-azul, a natureza demonstra que o extraordinário existe em todas as escalas.

"As melhores coisas da vida são gratuitas e simples: um sorriso, um abraço, a natureza."

Por vezes, falar é doença e não falar adoece.


A natureza exige equilíbrio (um pouco de cada) e a mentalidade social exige diplomacia (jeito adequado).


A vida oferece a manha da arte para seguir em paz interna.


Onde para parecer normal é necessário se fazer de louco.

"Somente quando se está seguro é que se avança em linha recta, a natureza jamais vacila."

O homem é por natureza um animal político; Isso não significa o certo homem tem contato com política pelo que envolver a sistema ou estrutura social, então significa nós somos subordinados à política a partir do envolvimento, providência e cumprimento de convenções, obrigações, missões e exigências da estrutura ou sistema política.

O crente não vê e toca a natureza de Deus. ele vê e toca os lados de Deus.

O homem nasce do nada, mas a natureza o traz as substâncias.

O perfume é um adereço, a lama ⁠é um manifesto: a natureza sempre cobra o seu lugar.

Não se nasce pronto.Se nasce vivo ou morto.Deus quer assim desse jeito.Mudar a natureza é ofender o Nosso Pai!