Minha Sede de Viver e uma Ameaca Atomica

Que verdades conhecia o morto?
Quem estrangulou
sua palavra?

A razão prevalece na velhice porque as paixões também envelhecem.

As crenças religiosas fixam as opiniões dos homens, as teorias filosóficas perturbam-nas e confundem.

Quem está ausente, teme e tem todos os males.

Se a pobreza é a mãe dos crimes, a falta de espírito é o seu pai.

O homem de palavra é aquele que menos fala.

Tudo o que não é paixão tem um fundo de aborrecimento.

De todos os sentimentos, o mais difícil de simular é o orgulho.

Ser-se livre não é nada fazer, é ser-se o único árbitro daquilo que se faz ou daquilo que se não faz.

A dissimulação algumas vezes denota prudência, mas ordinariamente fraqueza.

Há muita gente boa e feliz, porque não tem suficiente liberdade para se fazer má e desgraçada.

As ideias novas são para muita gente como as frutas verdes que travam na boca.

Nas desventuras comuns, reconciliam-se os ânimos e travam-se amizades.

A dialética do interesse é quase sempre mais poderosa que a da razão e consciência.

Existem a beleza que excita, a que comove e a que satisfaz: a melhor é a última.

Todos se queixam, uns dos males que padecem, outros da insuficiência, incerteza, ou limitação dos bens de que gozam.

Os que não sabem aproveitar o tempo dissipam o seu, e fazem perder o alheio.

Os moços de juízo honram-se em parecer velhos, mas os velhos sem juízo procuram figurar como moços.

Perante um auditório de tolos, os velhacos tornam-se fecundos, e os doutos silenciosos.

Os homens têm geralmente saúde quando não a sabem apreciar, e riqueza quando a não podem gozar.