Me apaixonei por um homem casado e agora

Terrível condição do homem! Não há uma das suas felicidades que não provenha de uma ignorância qualquer.

Sem missão não há homem.

O homem mais miserável, mesmo que julgue não mais amar, conserva ainda o poder de amar.

Todo homem tem suas loucuras — e frequentemente elas são as coisas mais interessantes que ele tem.

Eu sou um homem velho e conheci um grande número de preocupações — mas a maioria delas nunca aconteceu.

Quem faz o homem feliz não é o dinheiro: é a retidão e a prudência.

Tortuoso é o caminho do homem carregado de culpa, mas reto, o proceder do honesto.

Duas coisas instruem o homem, qualquer que seja a sua natureza: o instinto e a experiência.

Vida

Sempre a indesencorajada alma do homem
resoluta indo à luta.
(Os contingentes anteriores falharam?
Pois mandaremos novos contingentes
e outros mais novos.)
Sempre o cerrado mistério
de todas as idades deste mundo
antigas ou recentes;
sempre os ávidos olhos, hurras, palmas
de boas-vindas, o ruidoso aplauso;
sempre a alma insatisfeita,
curiosa e por fim não convencida,
lutando hoje como sempre,
batalhando como sempre.

O homem poderoso que junta a eloquência à audácia torna-se num cidadão perigoso quando lhe falta bom senso.

A palavra foi dada ao homem para disfarçar o próprio pensamento.

Não há dúvida, o cão é fiel. E por isso devemos tomá-lo como exemplo? No fundo, é fiel ao homem, não ao cão.

Não há coisa que demonstre de maneira mais decisiva o caráter de um homem ou de uma nação do que a maneira como são tratadas as mulheres.

Qual é o primeiro dever do homem? A resposta é breve: ser ele próprio.

O homem pode amar o seu semelhante até ao ponto de morrer por ele; mas não o ama tanto que trabalhe em seu favor.

O homem é um aprendiz, a dor a sua mestra.

Nunca confies no conselho de um homem em apuros.

Normalmente, são tão poucas as diferenças de homem para homem que não há motivo nenhum para sermos vaidosos.

Para o homem complicado, quase tudo é uma nova complicação.

Em primeiro lugar é o universo que deve ser interrogado sobre o homem e não o homem sobre o universo.