Frases para Monografia
Reconhecer os limites do conhecimento científico não significa rejeitar a ciência. Significa, justamente, levar a sério a distinção entre evidência, hipótese, interpretação e aquilo que permanece desconhecido.
A ciência deve ser respeitada por sua capacidade de produzir conhecimento verificável, mas não deve ser utilizada para responder, por decreto, perguntas que pertencem a outros domínios epistemológicos.
A ciência investiga aquilo que pode ser demonstrado; a sabedoria começa quando reconhecemos aquilo que ainda não pode.
O Direito procura a justiça entre os homens; a ciência procura evidências sobre o mundo. Confundi-los é tão perigoso quanto separá-los completamente.
A ciência não destrói Deus; apenas se recusa a colocar uma hipótese metafísica onde uma evidência empírica é exigida.
O Direito deveria proteger tanto a liberdade de acreditar quanto a liberdade de não transformar crença em prova.
A ciência muda quando a evidência muda; o dogma muda apenas quando deixa de conseguir impedir a mudança.
Talvez a maior contribuição da ciência à filosofia tenha sido ensinar ao homem que sua intuição não é uma autoridade sobre a realidade.
O cérebro fabrica certezas com extraordinária facilidade; a ciência existe, em parte, para interrogá-las.
A ciência oferece explicações; a filosofia examina seus pressupostos; o Direito estabelece limites para o poder exercido em nome delas.
A ciência não deveria ocupar o lugar da religião, assim como a religião não deveria ocupar o lugar da ciência. O espaço entre ambas pertence à liberdade intelectual.
A ciência conhece por aproximações; o dogmatismo conhece por decretos. Entre ambos está a honestidade de dizer: “ainda não sabemos".
A ciência ensina a testar afirmações; o Direito ensina que nem toda afirmação verdadeira autoriza qualquer intervenção sobre o outro.
A mente humana prefere respostas fechadas; a ciência frequentemente oferece algo mais difícil e mais valioso: perguntas melhores.
A ciência é uma das poucas instituições humanas cuja força depende da possibilidade permanente de alguém provar que ela estava errada.
O Direito deveria desconfiar tanto do poder que invoca Deus quanto daquele que invoca a ciência para escapar do debate público.
Talvez a verdadeira liberdade intelectual seja esta: poder acreditar sem precisar fingir que acredita saber.
Quanto mais conhecemos o mundo, mais difícil fica acreditar que ele foi desenhado especificamente para nossa satisfação.
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