Frases para Começar Bem o Dia
O Direito começa a perder sua neutralidade quando passa a exigir adesão a uma metafísica particular.
O Estado laico começa onde o poder público deixa de perguntar em que Deus o cidadão acredita e reconhece, agnosticamente, que talvez não possua meios para responder se Deus existe.
Onde o Estado laico termina, a consciência individual começa a depender da crença majoritária, e a dúvida agnóstica corre o risco de ser tratada como desvio.
O Direito começa onde a persuasão descobre que a liberdade humana também pode ser objeto de mercado.
A liberdade não desaparece quando alguém nos convence; começa a ser juridicamente inquietante quando já não conseguimos perceber quem conduziu nossa escolha.
Toda comunicação escolhe o que iluminar; o poder começa quando alguém passa a escolher também o que os outros não conseguirão enxergar.
A responsabilidade comunicacional começa onde a mensagem deixa de ser apenas linguagem e passa a produzir mundo.
Toda mercantilização começa quando algo recebe preço; nem toda mercantilização é legítima apenas porque encontrou comprador.
O método científico começa onde a autoridade deixa de ser suficiente; o agnosticismo começa onde a pretensão de certeza ultrapassa a evidência.
A autoridade científica termina onde começa uma pergunta normativa; a autoridade religiosa termina onde começa a exigência de evidência empírica; a certeza agnóstica termina onde começa o desconhecido.
O verdadeiro conflito entre ciência e religião começa menos na existência de perguntas diferentes do que na tentativa de uma linguagem responder às perguntas próprias da outra.
O problema não começa quando alguém acredita no impossível; começa quando exige que o impossível seja ensinado como fato científico sem evidência.
Quando o Estado se torna religioso, a fé deixa de ser apenas convicção e começa a adquirir poder de coerção, enquanto a dúvida agnóstica pode transformar-se em suspeita política.
Quando a religião pretende governar o Estado, a liberdade de consciência começa a perder seu território, sobretudo para aqueles que não conseguem afirmar como certo aquilo que outros afirmam como revelado.
Quanto mais conhecemos as causas do comportamento, mais difícil se torna definir onde começa a responsabilidade.
