Frases filosóficas sobre Deus
Deus não está interessado no amor abstrato ou conceitual, mas no amor concreto e real, ou seja, em amar as pessoas de verdade.
📖 1 João 3:18
O pecado é violar a lei divina; a transgressão é rebelar-se contra Deus; e a iniquidade é fazer do erro um estilo de vida.
Deus não se explica, mas sim, sente-se no coração a Sua presença como o vento suave e doce para a alma.
A vingança pertence a Deus; por isso, não procure fazer justiça com as próprias mãos. 🧤
“Minha é a vingança; eu recompensarei, diz o Senhor.”
📖 Romanos 12:19
“O mundo se apoia sobre três coisas: o estudo da Torá, o serviço a Deus e os atos de bondade.”
📖 Ética dos Pais 1:2
Todos os mandamentos bíblicos são de natureza relacional:
→ Relacionamento com Deus
→ Relacionamento consigo mesmo
→ Relacionamento com o próximo
📖 Mateus 22:37–40
Os atos de bondade que vêm de todo o coração para com o próximo chamam mais a atenção de Deus do que um conhecimento profundamente técnico e teológico.
📖 Atos 2:42 (ACF)
“E perseveravam na doutrina dos apóstolos, e na comunhão, e no partir do pão, e nas orações.”
“As coisas encobertas pertencem ao SENHOR nosso Deus, porém as reveladas nos pertencem a nós e a nossos filhos para sempre, para que cumpramos todas as palavras desta lei.”
📖 Deuteronômio 29:29 — ACF
Os dois atos que cumprem todas as palavras bíblicas:
• Primeiro ato: adoração a Deus.
📖 Mateus 22:37
• Segundo ato: bondade ao próximo.
📖 Mateus 22:39
A salvação não vem do ato de adorar a Deus ou do ato de praticar o bem ao próximo, embora ambos tenham seus benefícios; ela vem do ato de receber a graça divina em Jesus Cristo, sem nenhum mérito humano. A isto chamamos de fé.
📖 Mateus 22:37, 39; Efésios 2:8-10
O ego por sua natureza personificada tende a antropomorfizar Deus, o colocando em um trono de ouro, como um Rei de um reinado terreno, agindo como tal. É assim, porque é da natureza do ego sintetizar tudo ao seu nível de visão e de compreensão.
Sebastian Striquer
Definir Deus, o indefinível, em este ou aquele, é para dar um sentido lítero-pessoal para o ego humano terreno, para o seu entendimento limitado, para sua visão analógica no espaço/tempo.
Sebastian Striquer
O Estado laico começa onde o poder público deixa de perguntar em que Deus o cidadão acredita e reconhece, agnosticamente, que talvez não possua meios para responder se Deus existe.
O Estado laico não precisa provar a existência de Deus para garantir a liberdade de quem acredita nele, assim como não precisa provar sua inexistência para proteger quem dela duvida.
O Estado laico não é ateu: é juridicamente incapaz de transformar Deus em autoridade administrativa e epistemicamente prudente diante daquilo que não pode demonstrar.
Esses “todos caminhos que levam a Deus”, em Verdade são parte de um labirinto que engana e confunde; labirinto no qual a humanidade se colocou.
Sebastian Striquer
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