Frases Ecológicas

O Direito protege a pessoa contra a violência dos outros; no mundo digital, terá também de protegê-la contra a violência da própria ausência.

O indivíduo digital não precisa apenas de proteção contra o mundo; precisa também de proteção contra a versão de si mesmo que o mundo digital fabricou.

“O Direito começa onde termina a certeza sobre o mundo e começa a responsabilidade sobre o outro.”

O inventário é a autópsia dos bens deixados por quem perdeu a jurisdição sobre o próprio mundo.

A tecnologia conquistou cada vez mais o mundo exterior enquanto começa a disputar o território mais íntimo do ser humano: sua própria consciência.

“O Direito não promete que o mundo será justo; promete que a injustiça não terá a última palavra.”

O mundo pode ser injusto, mas isso não transforma a injustiça em destino jurídico.

A lei que não acompanha a transformação tecnológica corre o risco de regular um mundo que já desapareceu.

A justiça restaurativa pergunta aquilo que a vingança raramente pergunta: como reparar o mundo depois que ele foi ferido?

A paz não está em conquistar o mundo, mas em não ser conquistado por ele.

A ciência procura explicar como o mundo acontece; a filosofia pergunta o que significa existir; a dúvida recorda a ambas que nenhuma resposta humana é o próprio universo.

"A gente criou deuses à nossa imagem e semelhança e depois exigiu que todo mundo engolisse isso como lei sagrada."

O algoritmo não precisa ordenar que alguém pense; basta organizar o mundo que essa pessoa verá antes de pensar.

A privacidade não é o direito de desaparecer do mundo, mas o direito de não ser inteiramente traduzido pelo mundo.

No mundo digital, tornar invisível pode ser mais eficiente do que proibir.

A bolha informacional não aprisiona o indivíduo pela ausência de mundo, mas pela repetição de um mundo suficientemente confortável para parecer completo.

A ciência oferece modelos para compreender o mundo; a religião oferece interpretações para vivê-lo; o agnosticismo pergunta quais dessas interpretações podem ser conhecidas e quais devem permanecer abertas.

Quando uma afirmação religiosa sobre o mundo físico pode ser testada, ela entra no território da ciência; quando não pode, sua avaliação exige outra linguagem epistemológica.

O sereno da manhã recorda à consciência que a delicadeza também participa da ordem do mundo.

O ceticismo não destrói o mundo; apenas retira dele algumas certezas que havíamos confundido com paredes.