Frase com a Palavra Fé

Entre a cruz e o sino há um longo caminho que se deve percorrer na conduta da fé como norma que rege a vida. Hipocrisia, sacrifício, medo, até se perguntar sobre aquilo que realmente quer compreendê-lo e torná-lo livre, desalmado, das coisas que não fazem bem.

Fé inabalável, melhor não tê-la. Tudo é meio é fim.

Se os homens produzissem grãos em metade do tempo em que produzem fé, e, se a política não tomasse parte da distribuição das sementes, seria suficiente para acabar com a fome no mundo.

A fé move montanhas, os cafés movem estômagos e cérebros, fortalecidos pelos espíritos o estupefazem na fé, ou beber-se de café.

Eu escuto: muita fé e muito abalo onde tem muita fé.

A fé para a benevolência
No cotidiano fatídico a fé massacra o cérebro, esquecendo o dia de hoje para viver o amanhã, a esperança da recompensa do céu e a fé religiosa são muletas metafísicas daquilo que ainda não nasceu, nem viveu e não existirá.

A ideia de Deus está culturalmente presente no homem independente da fé que se tenha, mas por processos e produtos da fé, sendo a maior de todas as ideias e invenções, a invenção do nada, a ideia do tudo.

A fé é um remédio que produz efeito milagroso e o milagre é o resultado sobre o fraco

O poder do homem da fé comercializa milagres, assombra o fraco e oprime o desgraçado em nome das divindades.

Vida boa é a vida após a morte! O pacto entre Deus e o Diabo para dar forma aos produtos da fé na retraída vida humana.

O homem necessita de angustia e sofrimento para fazer valer ss efeitos entorpecentes da fé.

Em Deus o homem deseja vida após a morte, amparado pela fé, mas com ela vira pó. Escafede-se.

O cenário da fé religiosa depende de todos os tipos de desgraças para a sua sobrevivência e dos ideais da religiosidade.

Na fé, assim como na bebida, desapareço com elas.

A fé não move montanhas, mas os ventos movem moinhos. Montanhas não são vistas mudando de lado das margens dos rios.

Quanto maior for o sofrimento humano, maior será o seu estado de fé e crendice.

As legiões em suas religiões tentam provar pelas forças da fé em seus deuses e semideuses que as outras religiões são todas falsas, logo todas estão certas, todas são falsas.

O homem necessita de angústia e sofrimento para fazer valer os efeitos entorpecentes que a fé produz.

O medo da morte é um mecanismo regulador da vida, mas a fé é um argumento de aceitação dela. Medo e fé são vias paralelas onde o homem segue instintivamente.

A fé está situada na verdade que cada um achar conveniente, desprovida de prova, abstrata, para além da materialidade, como fundamento metafísico das experiências religiosas.