Fale de seus Sentimentos se Nao Quiser Adoecer

Não há governos populares. Governar é descontentar.

O amor não pode coexistir com o temor.

Não há nada que recebamos com tanta relutância como os conselhos.

O tempo não se ocupa em realizar as nossas esperanças: faz o seu trabalho e voa.

Uma mulher que fuja com o amante não abandona o marido, livra-o de uma mulher infiel.

A Bíblia é um livro para ser acreditado pelo cego e não discutido.

Não compartilho da opinião de ninguém. Eu tenho a minha.

Não há arte patriótica nem ciência patriótica. As duas, tal como tudo o que é bom e elevado, pertencem ao mundo inteiro e não podem progredir a não ser pela livre ação recíproca de todos os contemporâneos e tendo sempre em contra aquilo que nos resta e aquilo que conhecemos do passado.

O homem não crê no que é, crê no que ele deseja que seja.

Só os homens que não se interessam por mulheres interessam-se pelas suas roupas. Os homens que realmente gostam de mulheres nem percebem o que elas estão a usar.

Deve-se aprender fazendo a coisa; pelo pensamento você acha que sabe. Você não tem certeza, até que você tente.

Quando chega a morte, não é da nossa ternura que nos arrependemos: é da nossa severidade.

Das mulheres, não vence aquela que corre atrás, nem a que foge, mas a que espera.

Lembre-se dos dois benefícios do fracasso. Primeiro, se você fracassa, você aprende o que não funciona; e segundo, o fracasso dá a você a oportunidade para tentar um novo caminho.

O caráter não é esculpido em mármore, não é algo sólido e inalterável. É algo vivo e mutável, e pode tornar-se doente, como se torna doente o nosso corpo.

A vida é uma aventura aberta, exposta. Não protejam as crianças. Fortifiquem-nas interiormente para que brinquem bem com qualquer espécie de brinquedo.

Devem exigir que eu procure a verdade, não que a encontre.

Podemos pretender ser quanto queiramos; mas não é lícito fingir que somos o que não somos.

A estirpe não transforma os indivíduos em nobres, mas os indivíduos dão nobreza à estirpe.

Aquilo a que chamamos acaso não é, não pode deixar de ser, senão a causa ignorada de um efeito conhecido.