Fale de seus Sentimentos se Nao Quiser Adoecer

Se o cosmos parece vazio de significado, a tarefa ontológica humana não é lamentar, mas fundar um sentido terrestre. O ser que espera por um salvador renuncia à sua própria existência.

O niilismo não é uma profundidade, é uma desistência com nome chique. Chamar o 'nada' de filosofia é como chamar o escuro de iluminação; é o refúgio dos que têm medo de construir valor.

A normalidade é o cemitério da inteligência. Se a sua vida não tem um toque de estranheza, você está apenas repetindo um roteiro escrito por mentes medíocres.

Se a sua moralidade só se mantém quando há câmeras, registros ou risco de exposição, ela não é virtude, mas conformismo social bem disfarçado. A ética genuína não depende de vigilância total nem de anonimato: ela se sustenta porque pode ser racionalmente defendida em público, mesmo quando ninguém está olhando.

A maior fronteira epistemológica não está no espaço sideral, mas na interface entre o que somos e os limites neuroquímicos que moldam aquilo que podemos sentir e compreender. Testar esses limites, ampliá-los, contorná-los ou torná-los conscientes é um dos desafios centrais da filosofia do ser na era tecnológica.

O niilista é aquele que morre de sede diante de uma fonte apenas porque não acredita na pureza da água. Prefiro a loucura da esperança à lucidez estéril de quem cultua o nada.

A depressão é o corpo dizendo à mente que ele está cansado de interpretar um personagem que não existe.

A verdadeira loucura não é perder a razão; é perder tudo, menos a razão, e tornar-se um autômato de valores que nunca foram seus.

A caridade é o imposto que o rico paga para não ter que olhar nos olhos da injustiça que o sustenta. É o ato de devolver uma migalha do pão que você roubou para ser chamado de santo por quem está passando fome.

O luto é a nossa raiva por termos sido abandonados por alguém que não pediu nossa permissão para morrer. Choramos no velório não pelo morto, que finalmente descansou da nossa chatice, mas pela nossa dificuldade de encontrar outro figurante para o nosso drama pessoal.

No aborto, não há réu, não há dor sentida, não há vítima consciente, há apenas juízes sem útero impondo autoridade sobre o vazio e chamando esse gesto de justiça.

A tecnologia não é uma "fabricação de cadáveres", mas a ferramenta suprema da vontade humana. Através da computação, da engenharia genética e da inteligência artificial, o homem deixa de ser um escravo do acaso biológico para se tornar o arquiteto da própria realidade.

Dominar a natureza através da técnica é o ápice da racionalidade. É a prova de que não estamos aqui para apenas "contemplar" o ser, mas para transformá-lo conforme nossa necessidade e desejo.

A mulher não é um macho imperfeito, mas a matriz da existência e um dos pilares da resistência intelectual. Onde certos filósofos enxergaram fragilidade, a história revelou liderança, invenção e genialidade que seus esquemas mentais não conseguiram assimilar.

O amor não dói por ser intenso, dói porque revela o quanto somos dependentes do reconhecimento do outro.

A inveja não deseja o que o outro tem; deseja que o outro não tenha.

O maior medo humano não é morrer, é viver sem significado e descobrir isso tarde demais.

A liberdade psicológica começa quando aceitamos que não somos quem gostaríamos de ser.

A identidade é uma narrativa instável que contamos para não nos perdermos no caos.

A ansiedade é a imaginação torturada por um futuro que ainda não existe.