Eu Prefiro ser essa Metamorfose Ambulante

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Ser-se livre não é fazermos aquilo que queremos, mas querer-se aquilo que se pode.

Jean-Paul Sartre
SARTRE, J., O ser e o nada: ensaio de ontologia fenomenológica, Rio de Janeiro, Ed. Vozes, 1997

Você nunca sabe a força que tem. Até que a sua única alternativa é ser forte.

A estupidez coloca-se na primeira fila para ser vista; a inteligência coloca-se na retaguarda para ver.

Não há nada que dominemos inteiramente a não ser os nossos pensamentos.

Não há assunto tão velho que não possa ser dito algo de novo sobre ele.

O amor é um sono que chega para o pouco ser que se é

Fernando Pessoa
PESSOA, F. Poesias. Rio de Janeiro : Livraria Agir Editôra, 1968.

Todo o trabalho é vazio a não ser que haja amor.

A moda é uma variação tão intolerável do horror que tem de ser mudada de seis em seis meses.

Ser você mesmo em um mundo que está constantemente tentando fazer de você outra coisa é a maior realização.

A maravilhosa disposição e harmonia do universo só pode ter tido origem segundo o plano de um Ser que tudo sabe e tudo pode. Isso fica sendo a minha última e mais elevada descoberta.

A melhor maneira de ser feliz é contribuir para a felicidade dos outros.

Aqueles que reprimem o desejo assim o fazem porque o seu desejo é fraco o suficiente para ser reprimido.

Ser subdesenvolvido não é "não ter futuro"; é nunca estar no presente.

Arnaldo Jabor
"Amor é prosa, sexo é poesia"

Nota: Trecho da crônica "Nossos dias melhores nunca virão?"

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A pior das loucuras é, sem dúvida, pretender ser sensato num mundo de doidos.

Querer ser livre é também querer livres os outros.

Questionar quem deve ser o chefe é como discutir quem deve ser o saxofonista num quarteto: evidentemente, quem o sabe tocar.

A melancolia é a felicidade de se ser triste.

Queres ser rico? Pois não te preocupes em aumentar os teus bens, mas sim em diminuir a tua cobiça.

O mestre disse: Quem chega aos quarenta anos sem ser estimado, não o será nunca mais.

O bom juiz não deve ser jovem, mas ancião, alguém que aprendeu tarde o que é a injustiça, sem tê-la sentido como experiência pessoal e ínsita na sua alma; mas por tê-la estudado, como uma qualidade alheia, nas almas alheias.

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