Erasmo de Rotterdam Elogio a Loucura

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rapidamente, a nudez deixou de ser notada
(tão frágil e transparente estava), ela surgiu
revoada branca de silêncios
e se apossou de tudo!,
o corpo, a cama, o quarto, o chão,
que tanto pode a força do invisível.

⁠Nesta selva sem verdes,
carnes claras,
encontrei a paz da carne,
sentimento.
Reluzindo a pele em flor
é chamamento
de todas as ternuras
de meus dedos.

No fundo, eu acho que você é igualzinho a eles, só quer me pressionar, me sufocar.

Sempre que eu tenho uma crise de pânico é como se eu fosse um saco de bolinhas de gude que alguém roubou e, na fuga, deixou cair. Pra que eu funcione, as bolinhas têm que se juntar. Mas juntar essas bolinhas não é tarefa fácil.

Parece que tem alguma coisa dentro de mim quebrada que tenho que consertar, mas não consigo.

Eu tenho medo da pia, do ralo, dos azulejos, da calçada. Das criaturas que se levantam de manhã e seguem vivendo.

Eu quero ser uma adulta. Funcionar como uma adulta e ter uma vida normal. Mas eu amo demais! Eu sinto demais! Eu sofro demais!

Você precisa cortar seus pensamentos. Eles são intrusivos, eles não falam a verdade. A mente mente.

⁠"Sacrifícios precisam ser feitos".

"⁠A violência só gera violência".

⁠"Meu espírito não está perdido".

⁠"Escolha o seu próprio caminho".

⁠"Aprenda com os seus erros".

Se todos nós como seres naturais observamos a vida e a morte dos seres, porque sempre podemos construir a ideologia de uma continuação que exceda a morte? Nós não seríamos inerentemente levados a acreditar em uma vida após a morte ou um criador se não houvesse um.

...Parece, pois, que a justiça, segundo a tua opinião, a de Homero e a de Simônides, é uma espécie de arte de furtar, mas para a vantagem de amigos e danos de inimigos. Não era isso o que dizias?

Acaso na própria arte há qualquer defeito e cada arte precisa de outra arte que procure o que lhe é útil, e esta, por sua vez, de outra, e assim até o infinito?

O justo não quer exceder o seu semelhante, mas o seu oposto; ao passo que o injusto quer exceder tanto o seu semelhante como o seu oposto.

⁠Como diz o ditado, o que o dono da goiabeira não vê, ele não sente.

⁠Desde que eu me entendo por gente, eu só vejo o homem falando em arrancar árvore.

⁠Se depender de mim, ninguém encosta um dedo na goiabeira.