Elias
Certa vez ouvi que: ''os tímidos com sua característica silenciosa, são os mais sábios, pois, no silêncio é dita a verdade.'' Bom, eu concordei pois sou uma dessas pessoas sem graça que se sente tímido com quem não conhece, e em multidão, se deixa levar pelo coração. O tímido não é apenas aquele que tem medo de se relacionar, é também aquele que planeja até os detalhes para alguém conquistar! Os mais tímidos são indiscutivelmente os mais educados, mais não esqueça sou tímido não retardado. O tímido luta todo o dia para não ser inconveniente, atrás de uma pessoa tímida pode ter sabias palavras. É incrível que algumas pessoas confundem timidez com ingenuidade. Às vezes a timidez atrapalha, mais eu não seria quem sou sem ela. Eu aprendi a usar este filtro, está barreira de proteção, está mascara chamada timidez!.
Pior que ser sozinho, é se sentir sozinho mesmo tendo um alguém, se sentir só acompanhado dói muito mais que ser só.
"Jamais permitirei que a atitude de uma pessoa mal-intencionada amplie meu julgamento a todas as outras."
Michel Leite
Por que o Poeta Chora
O poeta chora pelo simples motivo de existir,
O poeta chora pelo simples motivo do amanhecer,
O poeta chora pelo simples motivo do entardecer,
O poeta chora pelo simples motivo do anoitecer.
Entretanto, o verdadeiro motivo do choro incessante do
poeta reside na incapacidade de manter ao seu lado a mulher
amada. Agora, o poeta vive triste e
deprimido; as lágrimas correm incessantemente em
seu rosto abatido. Ele habita, portanto, o amanhecer,
o entardecer e o anoitecer em um mundo
esquecido.
Por que, poeta, você sofre assim? A resposta não se revela.
Em sua garganta, um gosto amargo; em
seu peito, um eco agonizante. Poeta,
não chora; não é culpa sua o destino assim
o ter desejado. Não se deixe vencer por tais
dores.
Poeta, você ainda está aí? A resposta não se revela, mas
em seu peito, o desespero e a solidão. O poeta vive
seus dias em um mundo de ilusões; em sua mente,
ele convive ao lado de sua musa, sua donzela,
aquela que, quando vivia, era a mais bela.
O poeta chora, sim; o poeta chora. Mas quem
pode condená-lo por desejar viver em um mundo
onde nada foi subtraído ou tomado? O poeta habita
um mundo de mentiras, exilado, trancafiado
em seus próprios pensamentos, mantido
refém de seus sentimentos.
Poeta, o que você pensa? O que anseia? O que fará
com seus pensamentos?
O poeta responde:
Amigo, vivo dentro de ti. Não posso responder perguntas
cuja resposta ignoro. O poeta que clama por ajuda é
você, que vive em um mundo de tristeza, lamentando-se por
ter perdido a pessoa amada. Caro amigo, não o condenarei,
pois você já está condenado a
habitar a solidão, a escutar o triste som de seu coração,
as lágrimas gélidas que marcam seu rosto,
as lâminas afiadas que rasgam seu pulso, encerrando
com suas dores.
O que fez o poeta tão triste? Talvez acredite que seria
melhor não sentir mais tais dores, suprimindo sua
essência, até mesmo a própria vida. Quem pode saber o que
o poeta sentia? Quem sabe, em outro mundo,
ele possa estar ao lado de seu grande amor,
aquele que o destino levou.
Michel Elias Dias Leite 2024
Paradoxo Sem Nome
Sigo por caminhos errados, complexos, no paradoxo inverso,
talvez errado, quem sabe no multiverso. Nos giros incontáveis,
me vejo impresso, sem saber se este verso
faz algum sentido. Não estou errado, continuo,
retornando, temeroso do paradoxo do avô.
Ainda que eu vá e volte, em tropeços e galopes,
sinto-me errado, já fui e já voltei, mas não me deparei
com o Paradoxo dos loops de Informação.
Será hoje? Não sei. Se foi, sequer reparei.
Encontro-me em extrema confusão,
um paradoxo da acumulação.
Se volto, torno-me dois;
se avanço, torno-me três. Já não sei mais,
e retorno ao Paradoxo da Causa e Efeito,
onde tento corrigir o que foi feito,
apenas para cair direto no paradoxo final.
Destruo o criador da criação,
e nem paradoxo, nem erro, nem continuidade,
restam. Nesse beco estreito, encontro-me sem casa,
sem teto, sem chão,
meu próprio paradoxo sem nome,
sem significado, sem descrição.
Michel Elias Dias Leite editado versão 2024
Um povo dividido
Entre o Deus verdadeiro e Baal
Sacrifícios ao falso ídolo foram feitos
Mas Jeová o todo poderoso não foi esquecido
No topo da montanha o profeta Elias se ergueu
Desafiou os profetas de Baal o seu Deus conheceu
Com altares preparados, sacrifícios prontos
O desafio foi lançado o fogo de Jeová iria vencer
Chama de Jeová, ardendo no céu
Consumiu o sacrifício, mostrou quem é fiel
No Monte Carmelo, a verdade se revelou
A glória de Jeová, todos viram e louvou
No monte Carmelo a fé foi provada
Um povo dividido entre o Deus verdadeiro e Baal
Os profetas de Baal clamaram e dançaram em vão
Mas seus deuses não responderam, não havia ilusão
Elias clamou ao Deus dos céus, Jeová ouviu sua voz
Com fogo do céu, demonstrou seu poder
Chama de Jeová, ardendo no céu
Consumiu o sacrifício, mostrou quem é fiel
No Monte Carmelo, a verdade se revelou
A glória de Jeová, todos viram e louvou
Diante da chama divina, o povo se ajoelhou
Reconheceram a grandeza de Jeová
O fogo que desceu, não só queimou o altar
Mas também os corações, para o Deus verdadeiro adorar
Do monte Carmelo o povo testemunhou
O fogo divino que do céu desceu eterno amor mostrou
Não há ídolo que se compare ao Deus verdadeiro
Jeová nosso guia em seu nome somos herdeiros
Chama de Jeová, brilhando no alto
Sua luz nos guia, seu amor é nosso voto
No monte Carmelo a vitória foi selada
E em seu nome para sempre nossa fé é proclamada
Chama de Jeová, brilhando no alto
Sua luz nos guia, seu amor é nosso voto
No monte Carmelo a vitória foi selada
E em seu nome para sempre nossa fé é proclamada
Plano de Fundo da Era dos Profetas Maiores e Menores
No início de sua história, Israel vivia sob o patriarcalismo nômade, com uma economia baseada na criação de rebanhos. A organização social se dava por meio de clãs e laços sanguíneos. Ao chegar em Canaã, o povo ampliou sua capacidade de organização comercial e deixou de ser apenas pastoril para se tornar agrícola. Essa transição foi significativa, pois, enquanto o nomadismo é compatível com a criação de animais, a agricultura exige fixação territorial. Assim, Israel começou a se estabelecer definitivamente na terra.
Com o tempo, as tribos se dividiram e se organizaram em seus respectivos territórios, dando origem a uma comunidade mais estruturada. Nesse contexto, surge o período dos juízes, que governavam Israel por ciclos, julgando as causas do povo e liderando em momentos de crise. A transição do período dos juízes para o período monárquico ocorre nos primeiros capítulos de 1 Samuel, quando Israel começa a desejar viver como as nações vizinhas.
Em 1020 a.C., Saul foi ungido por Samuel como o primeiro rei de Israel. Contudo, seu governo foi mal-sucedido. Vinte anos depois, Davi assume o trono, aproximadamente em 1000 a.C., e elimina os inimigos de Israel, consolidando o reino. Após 40 anos de reinado, Davi passa o trono para seu filho Salomão, que herda um reino estabilizado e em condições de prosperar.
Nos dias de Salomão, Israel experimenta seu período de maior prosperidade e crescimento econômico. Contudo, essa prosperidade veio acompanhada de desigualdade: enquanto havia riqueza abundante no palácio, o povo sofria com alta tributação, trabalho forçado e aumento da miséria. Após a morte de Salomão, a nação se divide. No Reino do Norte, Jeroboão I assume como rei, com Samaria como capital. No Reino do Sul, Roboão, filho de Salomão, reina em Judá, com Jerusalém como capital.
A divisão marca o início de uma decadência espiritual, moral, ética e religiosa em ambos os reinos. O politeísmo começa a corroer a estrutura religiosa de Israel, resultando em um desvio generalizado. É nesse contexto que surgem os primeiros profetas, como Elias e Eliseu, chamados por Deus para convocar o povo ao arrependimento.
Esse período se torna um divisor de águas na história de Israel. A partir de então, os profetas se tornam figuras essenciais, levantados por Deus como porta-vozes para confrontar o pecado do povo e de seus líderes, fossem eles reis ou sacerdotes. Os profetas chamavam o povo a retornar à aliança com Deus e a viver conforme sua Palavra.
Na minha mente, você está morta
Na minha mente, eu te matei,
E não há arrependimento algum, eu te asseguro.
Você me feriu profundamente,
Por isso, em minhas lembranças, você não vive mais.
Na minha mente, você está morta,
E digo sem sofrimento,
Pois, quando estávamos juntos, a dor era infinitamente maior.
Na minha mente, eu te expulsei,
Arranquei-te com todo o pesar,
Mesmo que isso tenha me rasgado por dentro.
Que Deus, em sua infinita misericórdia,
Jamais permita que você retorne à minha vida.
Eu te matei,
E para mim, você morreu.
Eu te odeio.
Michel Elias Dias Leite
De fato eu gosto de você, eu gosto de me importar com você, gosto de pensar que você pensa em mim quando escreve me uma mensagem, e eu sempre dou aquele sorrisinho bobo quando eu leio, eu gosto das nossas conversas e do quanto você me faz bem, e quando eu vejo que chega uma mensagem sua meu coração palpita alegremente.
@michel_edl
Nunca te esquecerei
No nosso término eu me disse,eu nunca te esquecerei, e no futuro se eu me apaixonar por alguém eu nunca a amarei como eu te amei, estava eu enganado, pois por você eu estou tão apaixonado toa qual antes, eu nunca, nunca mesmo te esquecerei.
@michel_edl
2023
A mulher rica que sai com vários parceiros é chamada de "liberal" a mulher pobre que faça o mesmo é rotulada de "galinha".
Aconteça o que acontecer, siga em frente. A vida não pára, se você deixar algo passar pode ser que não alcance nunca mais.
Existem mulheres que possuem uma beleza tão irradiante e maravilhosa, que é notório o fato de tal dádiva não ser resultado apenas de sorte genética, mas sim, de um verdadeiro privilégio divino.
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