Eis a Razao da minha Vida

⁠" Mesmo em sociedade comprovarás expandindo à visão empírica de que tudo é reticências ao lado de interrogações e não um conturbado e apático ponto final. "

" Deus é a causa irracional humana que faz tropeçar a razão materialista. "

Serenidade que se impõe.
“Há um ponto na travessia do espírito em que o rigor da razão cede lugar à dignidade da amizade, pois é nela que o ser humano reconhece não apenas o sentido do pensar, mas a nobreza de existir em comunhão.”

TENSÃO APARENTE ENTRE VOCAÇÃO E DEVER FAMILIAR NAS ESCRITURAS.
Desde as primeiras civilizações organizadas a existência humana foi atravessada por uma tensão estrutural entre pertencimento e transcendência. O homem antigo não se compreendia como indivíduo isolado. Ele era clã, sangue, herança e continuidade. A família constituía o eixo econômico moral, religioso e simbólico da vida. Honrar os pais não era apenas virtude ética. Era condição de sobrevivência social e cósmica, por ser em si mesmo um sentimento inato e divino no homem. Romper com esse eixo significava desordem perda de identidade e exclusão. Por isso toda tradição religiosa séria jamais tratou o dever familiar com leviandade. A Escritura hebraica nasce nesse horizonte antropológico profundo no qual a família é célula do mundo e espelho da ordem divina.
É justamente por essa razão que os episódios bíblicos que aparentam tensão entre vocação espiritual e dever familiar exigem leitura séria e não literalista. Não se trata de oposição entre Deus e a família como se ambos competissem no mesmo plano. Trata-se da hierarquia do sentido último da existência. A Escritura não anula o humano. Ela o orienta para seu fim mais alto. Quando analisamos Mateus 8:21 e Lucas 9:59 à luz do contexto semítico antigo compreendemos que a expressão sepultar o pai não se refere necessariamente a um funeral imediato. Trata-se de uma fórmula cultural que indicava permanecer sob o teto paterno até o fim natural da vida do genitor. Em termos concretos isso podia significar décadas de adiamento.
Do ponto de vista sociológico essa escolha representava estabilidade. Permanecer na família assegurava proteção econômica status e continuidade. Psicologicamente oferecia segurança afetiva e previsibilidade. Filosoficamente significava optar pelo conhecido, pelo mundo já estruturado. O chamado de Jesus rompe exatamente com essa zona de conforto. Não porque despreze o afeto filial mas porque identifica ali um risco interior. O risco de transformar o afeto em justificativa para a postergação indefinida do dever espiritual. O ensinamento não condena o cuidado com os pais. Ele denuncia a instrumentalização do dever familiar como escudo contra a exigência da verdade.
Jesus dirige-se à intenção íntima e não ao gesto exterior. Sua palavra revela um princípio antropológico profundo. O ser humano é capaz de revestir o medo com linguagem moralmente nobre. Quando isso ocorre o chamado precisa ser radical para desvelar a divisão interior. O Reino de Deus não admite adiamento quando a consciência já foi despertada. Não por rigorismo mas por coerência existencial. Uma consciência desperta que posterga o bem maior fragmenta-se internamente. E essa fragmentação gera angústia culpa e esterilidade espiritual.
Em contraste 1 Reis 19:20 apresenta um cenário distinto. Eliseu encontra-se em plena maturidade psicológica moral e espiritual. O chamado não o surpreende em hesitação. Ele já está interiormente decidido. Seu pedido para despedir-se dos pais não é fuga nem barganha temporal. É fechamento consciente de um ciclo. Sociologicamente é um gesto de honra. Antropologicamente é um rito de passagem. Psicologicamente é integração e não divisão. Filosoficamente é liberdade madura. Elias consente porque reconhece a inteireza interior daquele que responde.
O gesto seguinte de Eliseu sacrificar os bois e queimar os instrumentos de trabalho possui valor simbólico decisivo. Ele rompe com a economia antiga da própria vida. Não há plano de retorno. Não há reserva psicológica. Não há dupla pertença. Esse gesto revela que a despedida não foi adiamento mas confirmação. A Escritura aqui ensina que o critério nunca está no ato visível isolado mas no estado interior da consciência.
Essa lógica atravessa os séculos e permanece atual. O mundo contemporâneo continua oferecendo escolhas que aparentam neutralidade moral mas que escondem adiamentos existenciais. Carreira, status, conforto aprovação social, vínculos afetivos podem tornar-se absolutos disfarçados. A lei divina inata inscrita na consciência humana ( 621 L.E. ) continua convocando ao sentido, ao bem, ao verdadeiro. O conflito não é entre Deus e a família mas entre verdade e autoengano. Quando o afeto é usado para evitar a responsabilidade espiritual ele precisa ser relativizado. Quando o afeto é expressão de retidão e ordem interior ele é preservado e honrado.
A tradição bíblica não legisla mecanicamente. Ela educa a consciência para o discernimento. Ela ensina que Deus está acima de tudo não como tirano mas como fundamento do sentido. Que o dever familiar é sagrado quando não se opõe à verdade. E que a vocação quando amadurece não admite reservas internas. Somente aquele que não se divide interiormente pode responder plenamente ao que lhe foi confiado. E somente esse caminha com firmeza serenidade e inteireza rumo ao destino que dá sentido à própria existência.
Autor: Marcelo Caetano Monteiro .

" Pessoas há que fogem de Deus como se pudessem fugir do átomo. "

Estou em paz!

"Não sou mais uma defensora ativa da razão.
Não sou mais uma cativa da emoção.
Já não preciso mais que ninguém fale que eu valho a pena...
Eu sei o quanto valho!
Enfim, estou em paz!"
☆Haredita Angel

Meus olhos se apaixonam todos os dias por você

Minha vida é um sorriso
que eu preservo com amor.
Eu sou o cravo,
minha mulher uma flor.
Dedico te este poema,
que fiz com carinho.
Recebe também com ela um grande beijinho.
Nunca me esqueço de ti,
Tu és tudo para mim
Amor como o nosso
nunca terá fim.
Esta carta que escrevo
é para a minha mulher.
Estarei sempre a teu lado,
para nunca te perder.
Oh, rosa do meu jardim
e da minha roseira.
Amar-te ei para sempre,
a vida inteira.
Tu és o puro perfume,
que só consigo cheirar.
Quando não estás,
só consigo chorar.
Não vá embora.
Tenho te sempre aqui.
Eu amo-te muito,
nem te esqueço
nem te esqueci.
Chorando uma lágrima,
se te não vejo sorrir.
Eu até sonho contigo mesmo a dormir.
Fica comigo um dia,
chamado sempre.
Sou eu quem te ama
perdidamente.

A inversão da essência pela aparência. A razão do ser humano sucumbirá perante o espetáculo intenso que é viver sem alma.

⁠A Única Esperança

A vida acabou.
Sinto que perdi a razão.
A dor toma conta de mim,
e de vazio se enche o meu coração.

O que devo fazer?
O abismo me chama.
O toque de suas mãos acaricia o meu rosto.
Estaria eu disposto a largar o meu posto?

A dor controla a minha vida.
Quero que ela acabe,
porém não vejo saída.

Mas o que é a dor?
É só uma parte que a felicidade não alcançou.
Mas o que é a felicidade?
Nunca a conheci de verdade.

Eu sempre desfrutei dos encantos da carne.
Eu era como uma ovelha, levada para o abate.
Mas, mesmo com todos esses prazeres, nunca fui feliz de verdade.

O que é o amor?
Poderia ele acabar com toda a dor?

Certo dia conheci um homem.
Sua aparência não era muito bela,
mas suas palavras confortaram meu coração.

Com as marcas da cruz em suas mãos,
ele me disse:
"Filho, não tenha medo; eu estou contigo.
Não perturbe o seu coração.
Estarei aqui, sempre lhe estendendo a mão.
Eu sou toda a felicidade que o seu coração anseia.

Eu te amo,
pois morri para que tenhas vida, e vivo para que possas viver em mim.
Eu sou o caminho, a verdade e a vida.
Eu sou a resposta que você precisa."

E hoje eu vivo por ele
Para que ele possa viver em mim.

⁠"A razão de sua existência, é a razão dos planos e dos projetos de Deus em sua vida".

Tudo que Deus cria tem um propósito, uma razão. Inclusive você!

Eis o maior passo para a Sabedoria: Dominar a própria língua!

Ser positivo e sincero ou ser gentil: eis a questão:⁠

Respire fundo, conte até dez, tome um gole de água e segure o ímpeto sempre!
Costumo dizer que há seres "totalmente hormonais" em suas reações e a cada dia vão segurando menos ainda esse ímpeto, ficando mais descontroladas.
Falam muito em "ser sincero" e "ser positivo" numa vibe menos gentil para justificar algumas discordâncias "a la grosseria".
Segure a sua onda! O mundo mudou e você também faz parte dele.
Seja gentil sempre....

A sua vida só faz sentido quando dá sentido à vida do seu próximo, eis o significado de ser sal da terra e luz do mundo proposto por Jesus Cristo aos seus discípulos..

⁠Mas meus pés são da poeira
Meus amigos são de guerra
Minha gente é da peleja
Você vai cair por terra!

Vai me amar?
Consigo ver o mundo queimando através da minha prisão.
Eu estou brilhando por trás dessa escuridão
Agora lembro as noites quentes de verão
Aonde você e eu seremos para sempre selvagens perdidos em um mundo de ilusão
Dias loucos, cheios de sedução
Descontrolada como uma criança insolente causando confusão.

Você vai continuar a me amar mesmo quando não for mais jovem e dótada de beleza?
Você vai continuar a me amar quando não sobrar nada além de um coração repleto de incertezas?
Eu sei que você vai
Você vai continuar a me amar quando não for mais bela?
O mundo está brilhando,é meu palco agora.
Trazendo a glória do fogo celestial sob meus olhos agora
Dias quentes de verão, Rock in roll
A sua maneira de tocar faz eu me perder no seu show
Quero encontrar todas as maneiras de conhecer seu belo rosto e sua rica alma, aonde encontro tudo o que eu sou.

Vai continuar a me amar quando eu não for mais jovem e bela?

Toda aquela graça
Todo aquele corpo
Todo aquele rosto
Me torna completamente devassa.
Ele é meu sol
Ele me faz brilhar
Ele me faz queima
Ele é meu rouxinol

Você vai continuar a me amar quando não for mais bela?

A Garota da Rosa Vermelha

⁠De todos os homens do mundo, minha filha se apaixona pelo filho do cara que partiu meu coração e pisou em cima.

Cada dia que passa só cresce a certeza em meu coração, que a Bíblia tem e sempre terá razão. É um tolo quem não aceita conselhos.

“Sonhos são projetos que o coração faz e que muitas vezes a razão desconhece”