Desabafo de um bom Marido

⁠O luto é um sufoco, momento no qual você tenta respirar mas o pulmão se fecha.

⁠Ter a paciência de observar a folha que se desprendeu do galho é um exercício de compreensão daquilo que somos de verdade: frágeis, finitos e levados por uma força e lei acima das escolhas feitas.

⁠A miséria não se trata de um estado de viver no mundo. A miséria é um capital cultural do fascismo, uma expansão de Auchiwitz a céu aberto assistido por todos que, acostumados com a tortura alheia, ignoram essa experiência política e fingem que nada acontece.

⁠Um abraço pode ser dado entre olhares, entre espíritos, entre corpos que se entrelaçam ou entre corpo e espírito. Por meio dessas possibilidades, posso dizer que eu abracei você.

Estamos em 2021 e o Brasil vive um momento de extrema patologia política. ⁠

⁠O tempo é uma invenção para tornar a vida um produto cultural. É ele que define a ansiedade e a auto-escravização da humanidade.

⁠Toda noite significa um recomeço. Todo despertar é uma nova oportunidade. Viva o hoje.

⁠A paixão é um aprisionamento cujo aprisionado escolheu essa condição.

⁠Filho nasce quando chega. Ele pode ser biológico ou por adoção. Um filho sempre nasce quando chega.

⁠A vida é feito um caramelo que se desfaz deixando o doce de seu gosto.

⁠Fotografias são decalques das experiências do passado, um momento fixado, para fazer sangrar a alma quando houver a ausência.

⁠Quanto um corpo suporta quando precisa sustentar tantas identidades?

⁠A dor do poeta não é a dor do poema. Um é poesia e o outro estrutura.

⁠O espaço é um tempo perdido dentro de todo ser humano.

⁠Todo grande poeta é um sofredor existencial!

⁠Quem escreve poemas de amor carrega sua letra com um teor profundamente amargurado.

A dor é, por si só, um sinal vital ao mesmo tempo em que o prenúncio do fim.

⁠O tempo é de consciência coletiva para melhoramento e amparo do espírito. A dor que lateja é um aviso e convite para melhoramento. A lágrima que cai individualizada convida a chuva a mostrar o sal da Terra.

⁠⁠O indivíduo, como objeto político de uma sociedade, se educa como um ser individualizado cuja responsabilidade sobre o outro se torna quase inexistente. A regra é, quase sempre, o meu prazer.

⁠O querer sempre será um engano. Nada se concretiza sem o consentimento do Todo.