Deixar de ser Vitima dos Problemas

O gosto de contentar um amigo é um demónio tentador.

Pensar só em si e no presente é uma fonte de erro em política.

Nas desventuras comuns, reconciliam-se os ânimos e travam-se amizades.

Que verdades conhecia o morto?
Quem estrangulou
sua palavra?

Os empregos que por intrigas e facções se alcançam, por facções e intrigas se perdem.

Os moços de juízo honram-se em parecer velhos, mas os velhos sem juízo procuram figurar como moços.

A razão prevalece na velhice porque as paixões também envelhecem.

O erro máximo dos filósofos foi pretender sempre que os povos filosofassem.

Os que não sabem aproveitar o tempo dissipam o seu, e fazem perder o alheio.

Parece, na verdade, que nós nos servimos das nossas orações como de um jargão e como aqueles que empregam as palavras santas e divinas em feitiçarias e em efeitos de magia.

A dissimulação algumas vezes denota prudência, mas ordinariamente fraqueza.

Os filhos seriam, talvez, mais caros a seus pais e, reciprocamente, os pais aos filhos, sem o título de herdeiros.

A dialética do interesse é quase sempre mais poderosa que a da razão e consciência.

A maledicência pode muitas vezes corrigir-nos, a lisonja quase sempre nos corrompe.

A pobreza não tem bagagem, por isso marcha livre e escuteira na viagem da vida humana.

Um homem que acaba de arranjar um emprego já não faz uso do espírito e da razão para regrar a sua conduta e as suas atitudes perante os outros: toma de empréstimo a regra do seu posto e da sua situação; donde o esquecimento, a altivez, a arrogância, a dureza e a ingratidão.

Qualquer homem é capaz de fazer bem a outro homem; mas contribuirmos para a felicidade de uma sociedade inteira é parecermo-nos com os deuses.

Desprezos há, e de pessoas tais, que honram muito os desprezados.

Os grandes, os ricos e os sábios sorriem-se: os pequenos, os pobres e os néscios dão gargalhadas.

Se a pobreza é a mãe dos crimes, a falta de espírito é o seu pai.