Da o Pe Querem a Mao

HAIKAI "OUTONO"


Outono
Até as folhas que voam
Deixam saudades

Haicai. "PRIMAVERA"

Entres as flores
Abelhas se exibem
No jardim do teu olhar

Como amar ao próximo como a mim mesmo se o desamor do próximo sequer supriu meu amor próprio?

A frágil moral social: o tatuado de outrora é o tabagista atual.

A Esquerda agrada, abriga e sacia, mas se omite e não promove a paridade dos míopes. A Direita fomenta e escuda a cobiça dos que se afortunaram dos óculos.

Haikai "DESEJO"

Ver o sol poente
E não deixar ninguém
Intervir entre a gente

Amar ao próximo como a ti mesmo é só para mártir, Esquerda e Messias e demais utopias

Mudar ou transformar?
Mudança é mudar, transformar é converter!
O fato é que em toda transformação há mudanças, mas nem toda mudança haverá transformação!

A verdadeira exegese consiste em entender os conceitos de denotação e conotação para não dizermos o que não foi dito pelo autor ou falar o que o autor não quis dizer. Isto é, a interpretação adjuntiva de causuísmos carrega, em si, o sentido eisegético.

Além do seu status de Escritura Sagrada, o Novo Testamento é uma magna obra literária das mais cativantes e valiosas por si só, um genuíno objeto digno de estudos intensos e incessantes. Quem estuda ou examina pode acreditar que nunca ficará só!

As figuras de Linguagem presentes, especificamente, na Literatura do Novo Testamento, foram utilizadas pelos escritores, propositalmente, para tornar a linguagem mais rica, clara e significativa; mantendo, assim, seu espírito vivo.

É importante assinalar e enfatizar, ainda, a relevância das figuras de linguagem; visto que
elas podem acrescentar “cor e vida”, chamar a nossa atenção, ficar mais “bem registradas na nossa memória”; além de conseguirem tornar “os conceitos abstratos ou intelectuais mais concretos”.

Podemos analisar o grau de importância que é a utilização das figuras de linguagem; elas podem expor ou revelar desde os aspectos históricos ou culturais até a sensibilidade do autor.

O que significa a hipérbole?
Na utilização da hipérbole, vemos nitidamente o exagero, intencional, da intensificação como fator de expressividade, objetivando acrescentar ênfase.

Qual a funcionalidade das Figuras de Linguagens na Bíblia? As figuras nos revelam ou mostram múltiplos aspectos do pensamento da linguagem no âmago figurativo-frasal-linguístico.

O eufemismo procede quando pretende encobrir determinadas expressões e/ou certas palavras pouco decentes, usadas, ora menos agradáveis, ou, até mesmo, mais grosseiras ou que, por delicadeza ou religiosidade, não devam ser pronunciadas.

Enquanto o eufemismo procura minimizar, suavizar ou atenuar certas palavras, expressões grosseiras, desagradáveis ou ríspidas; por outro lado, então, a hipérbole vai buscar ‘’maximizar’’, exaltar (abusar) ou amplificar determinados termos/expressões.

Qual a funcionalidade da Hipérbole?
... a hipérbole trabalha, intencionalmente, com o exagero, a ampliação ou amplificação da significação linguística de uma palavra, ideia, conceito ou pensamento. Não é à toa que seu conceito etimológico venha nos informar tal acepção; hipérbole: “[do gr. hyperbolé ‘ação de lançar sobre’] [...] figura de retórica pela qual se exagera, se amplifica uma ideia, um pensamento [...]”.

A utilização das hipérboles no texto do NT constitui-se um erro? Evidentemente que não. Pois no Novo Testamento, os autores valeram-se intencionalmente da hipérbole para fins enfáticos na perspectiva didática, lúdica e de caráter informativo.

Para que usar a exegese Bíblica?
A intencionalidade da exegese bíblica é buscar extrair o real sentido do que o texto diz e quer dizer; é deixar o mais nítido e legítimo possível do sentido original, e de nenhuma maneira impingir outro sentido sobre o texto.