Conforto da Morte de um Filho
O legalismo é fruto do orgulho, da soberba, da altivez de espírito.
Livro: Servir, o maior dos desafios
Na crucificação, Jesus nos libertou do império da escravidão da lei. A ressurreição nos leva à graça. A cruz nos separou da escravidão da lei dando-nos a liberdade tão desejada.
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Ao lermos toda a carta de Paulo aos gálatas, a conhecida “carta magna”, podemos resumi-la em uma simples palavra: liberdade.
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Para muitos, que preferem seguir os seus próprios caminhos, construírem suas escadas de sucesso espiritual mediante as boas obras seria a melhor solução de aproximar-se de Deus. Um grande engano! Não somos bons o suficiente para nos achegarmos a Deus mediante nossas obras.
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Qual seria o motivo de tamanha resistência ao evangelho, já que é tão fácil de entendê-lo? Vou me arriscar a falar que nada mais que o orgulho impede grande parcela da humanidade de aceitar a graça de Deus.
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Talvez a sociedade torne-se em algum momento inflexível a ponto de achar que assassinato não é pecado; temo que essa inflexibilidade já seja uma realidade, como vejo em tantas pessoas, apoiando a prática do aborto. Pecado é a insubordinação a Deus, a transgressão da lei.
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Pecado é uma transgressão aos princípios de Deus, uma transgressão da lei. Uma definição de comportamento contínuo, procedente. O pecado, a transgressão da lei é a insubordinação a Deus, aos seus preceitos. O pecado é a quebra da lei de Deus.
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Parece natural, mas não podemos deixar tornar-se aceitável que nossos filhos sejam consolidados pelos conteúdos explícitos nas televisões, que a imoralidade dos filmes e novelas continuem a influenciar nessa lamúria de divórcios.
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Parece insânia de minha parte, mas infelizmente a coisa instituída pelo Criador, a vida em família tem tornado-se uma instituição falida. O lar do século XXI não é visto mais como um lugar de proteção, reflexão, bem-estar, mas um campo minado no qual o marido chega de cara fechada, fatigado do dia a dia, do trânsito, do trabalho. A esposa prefere a novela das sete a atentar no comportamento dos filhos. Os filhos embrenham-se nas baladas, quando à margem nas drogas, nas más conversações. O lar hoje não passa de um campo de batalha onde o inimigo da família os faz de marionetes a caminho da desgraça, ou seja, destituídos da graça de Deus.
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Devemos ser devotos, mas devotos da verdade. Devemos amar a verdade, quanto temos que amar ir à cruz, pois a verdade é Jesus, o único caminho, o único “... mediador entre Deus e os homens,...” (1Tm 2.5); o único digno e merecedor de adoração. (Mt 4.10)
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Todos nós, pecadores, estávamos sem vida, mortos, destituídos da graça de Deus, até que o Criador nos deu o fôlego da vida e nos tornou merecedores de sua graça.
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De certo, quando analisamos a história da reforma e contrarreforma, vemos que muitas lideranças exerceram más influências. Desde os primeiros tempos, no seio da igreja Cristã, houveram homens com caráter defraudado infiltrados com propósitos de denegrir o agir do Espírito Santo. Homens que rejeitaram a fé e a boa consciência, como no caso de Himeneu e Alexandre, os quais o Apóstolo Paulo repreendeu duramente, como disse ao seu filho na fé, Timóteo: “... os quais entreguei a satanás, para que aprendam a não blasfemar.” (1Tm 1:20)
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Quando pensamos nos erros cometidos pela igreja Cristã, atribuímos precipitadamente as falhas do passado somente à ICAR. A igreja na idade média, pré-reforma, era una, mas não estava santa. Era católica, mas não estava apostólica. A igreja da idade média era nós, prostituídos com as coisas deste mundo.
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O Cristão deve desfrutar de comunhão continua com o Criador se este deseja estar cheio da plenitude de Cristo. Essa é a vontade do Criador!
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Podemos ouvir várias histórias de superação e coerentemente as mais inspiradoras são as que envolvem o poder por trás da juventude.
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A juventude não se intimida mesmo diante de indícios comprometedores.
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Hoje vem em minha memória alguns momentos marcantes de muitas sementes que eu plantei no decorrer do tempo. Como gostaria de focar mais nas boas sementes, sementes objetivas, mas seria dissimulado eu não expor que muitas vezes semeei sementes execráveis, súbitas, que imprevisivelmente num um piscar de olhos tirou-me do foco. Se não fosse a misericórdia e a graça que temos em Jesus, jamais teríamos o fôlego da vida pra continuar.
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Existem sementes que são objetivas, no qual o semeador planta com expectativa e ciência da colheita.
De outro modo, existem sementes que são súbitas, sementes imprevistas, palavras, sonhos e atos imprevistos que quando germinam trazem a colheita.
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É possível que tudo o que se plante venha a germinar, mas é possível que certas sementes não atendam às expectativas do semeador.
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A semeadura é livre, mas nem toda a colheita é certa. Isso também é fato incontestável. Mas então por que tanto se ensina que tudo o que plantarmos iremos colher?
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