Coleção pessoal de pensador

Tento ligar pra você, mas não sei o que dizer
Deixo um beijo na sua secretária eletrônica
Ah, me ajude, por favor
Existe alguém capaz de me fazer
Acordar deste sonho?

Faço de conta que estamos juntos
Que estou protegida pelo seu coração
Mas por dentro e por fora, eu me tornei água
Como uma lágrima na palma da sua mão

Deve ter sido amor, mas agora está tudo acabado
Deve ter sido bom, mas eu perdi isso de alguma forma
Deve ter sido amor, mas agora está tudo acabado
Do momento em que nos tocamos até nosso tempo acabar

Muriel, você não é uma conveniência. Eu atravessaria uma milha de vidro cortado com os pés descalços para segurar sua mão e conversar com você por uma hora. Você é tudo para mim.

Percebi que estava condenado sem ela. Ela é o ar que eu respiro.

Até conhecer você, eu não estava querendo nada. Desde que te conheci, estou querendo uma namorada.

O meu coração não bate da mesma forma desde que ela chegou na cidade.

Quando você perde a paciência, perde um amigo. Quando você mente, você perde a si mesmo.

Olhar em volta. O cara vive basicamente em um quadro cheio de pistas.

A família está realmente desesperada. E quando as pessoas ficam desesperadas, as facas surgem.

Há muito de mim naquele garoto: confiante, estúpido, levando a vida como se fosse um jogo.

As provas físicas podem contar uma história completa com um final falso.

Estou aqui porque alguém se esquivou de uma pergunta muito importante.

Essa simplificação de um discurso, porque as pessoas acham que tudo deve ser assimilado rapidamente, irrita.

Precisamos trazer nossas vozes para reconstruir. Eu falo que me interessa a fissura. E acho que estamos nesse momento de fissura. Kintsugi, a arte japonesa, é uma metáfora de onde eu quero trabalhar, sobre o que eu quero falar. Quando a cerâmica quebra, eles fazem uma mistura de laca com pó de outro e colam aquilo, deixando muito visível que a colagem aconteceu. Esse, para mim, é o papel do artista contemporâneo. É aquele que cola, liga, mas não faz desaparecer. Permanece ali como incômodo, com trauma, como relevo. Ele não se incorpora ao tecido mais. Na verdade ele é a marca de que aquelas rupturas aconteceram.

Eu não quero me confundir com essa sociedade. Eu quero ajudar a criar um novo modelo de sociedade, que parta da fissura, do quebrado. É interessante notar que, na arte japonesa, a fissura valoriza o objeto que se quebrou. Depois de ser restaurado com pó de ouro, o objeto é mais valioso. Nossas vozes e nossas ideias são pó de ouro.

Com palavras muito bem escolhidas e voz tranqüila, a Mãezinha parecia receber inspiração especial ao falar de uma força que nós, mulheres, temos à disposição e devemos aprender a usar. Ela contou que, quando o mundo foi criado, Olodumaré, o Deus Supremo, mandou três divindades à terra: Ogum, o senhor do ferro, Obarixá, o senhor da criação dos homens, e Oduá, a única mulher e a única que não tinha poderes. Por causa disso, Oduá foi se queixar a Olodumaré e recebeu dele o poder do pássaro contido em uma cabaça, o que fez dela uma lyá Won, a nossa mãe suprema, a mãe de todas as coisas e para toda a eternidade, a que dá continuidade a tudo que existe ou venha a existir. Olodumaré disse a Oduá que, a partir de então, o homem nunca mais poderia fazer nada sem a colaboração da mulher.

Os sentimentos nascem e morrem encarcerados na mesma concha, raramento indo ao encontro do sol.

Anseio por liberar-me das obrigações, da falsa polidez, do peso dos objetos. A solidão, que a noite acentua, é a minha salvaguarda.

Aprendo a amar. Uma arte difícil, nenhuma norma me orienta.