Coleção pessoal de joseni_caminha_1

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⁠Não há o amor eterno, há a eternidade no amar.

⁠O querer excessivo pode ser a miopia que o impede de enxergar que seus atos divergem da retidão.

⁠Estou começando a acreditar que o sentido que a vida tem, está em não buscarmos sentido para o que ela nos dar, pois o viver é o verdadeiro sentido que nos cabe aproveitar.

⁠Vivemos as nossas vidas em busca de algo que nunca somos capazes de encontrar, porque não sabemos, com clareza, o que seja e como encontrá-la.

⁠Não existe o ideal, pois caso existisse, nós não existiríamos!

⁠Felicidade é um momento que dele pode se apoderar, somente aqueles que se dão a oportunidade de vivê-lo.

⁠Felicidade é um momento que a vida nos oportuniza, mas que poucos sabem o caminho, pois se preocupam em buscar para além das oportunidades.

⁠Felicidade é ver a vida com o brilho que lhe é peculiar e enxergar que os espinhos que encontramos em nossos caminhos faz parte de um processo evolutivo que precisamos superá-los.

A excelência que necessita se exibir para ser aceita, não ilumina, pois o brilho que emana dela não é probo.

⁠A solidão é um peixe que nada em um oceano repleto de outros peixes, sem perceber e ser percebido por eles.

⁠A felicidade para ser sentida por meio da aceitação do outro, não é felicidade é necessidade de ser aceita.

⁠A amizade verdadeira é aquela onde o prazer da companhia supera a necessidade da ajuda.

⁠A educação de palanque não constrói, modela; não inclui, promove a exclusão institucionalizada; não desenvolve a autonomia, conduz a heteronomia; não media a criticidade, aliena o aluno; não aplica a equidade, pois foca na meritocracia como motivação; não consegue exercer seu papel social porque seu objetivo não está no que pode fazer, mas no que pode aparecer.

A minha fala é de luta contra esse modelo educacional ⁠que está pautado na excelência, na educação da ostentação, onde o foco do ensino se contenta com o desempenho do aluno em avaliações com o único objetivo de aferir a competência da gestão, da escola e do sistema de ensino.

⁠Diante de uma visão estreita do professor, surge a incapacidade da mediação no processo de ensino e aprendizagem na formação de um aluno capaz de desenvolver a criticidade e autonomia.

⁠Quem realiza o desejo imposto pela sociedade, necessita dela para validar-lo, pois sem a validação da mesma, não há prazer em apenas conquistar.

Não permita que a sociedade dite o seu desejo, deseje apenas ⁠o que seu eu encontre sentido desejar.

Preocupar-se com o fim é não compreender que só se chega ao fim que se deseja, se viver o presente de forma significativa, pois o que o constrói não é a conquista, mas o que você faz para chegar nela.

Na sociedade frivola, o sujeito ativo do sentimento, só se concretiza com a ostentação do prazer sentido, pois para ele, uma conquista só é plena, se a mesma for do conhecimento dos outros.

⁠O homem nega a sua racionalidade quando usa a razão para satisfazer seus desejos imediatos, ignorando as consequências de seus atos.